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内容简介:
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书籍目录:
版权信息
序言
古塔瑰宝 无上玄机的魅力古塔
七级浮屠 大雁塔
誉满神州 雷峰塔
斜塔 虎丘塔
十二边塔 嵩岳寺塔
古塔凌霄 海宝塔
玲珑秀美 小雁塔
琼华圣境 北海白塔
宝塔珍品 巧夺天工的古塔
大理象征 崇圣寺三塔
天地四方 西湖六和塔
天下塔 开封铁塔
纯木大塔 释迦塔
古塔荟萃 四大古塔
天下祭坛 北京祭坛的绝妙密码
祭坛 北京天坛
祭地之坛 北京地坛
太阳神殿 北京日坛
夜明神殿 北京月坛
先农神殿 北京先农坛
社稷神殿 北京社稷坛
作者介绍:
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出版社信息:
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书籍摘录:
大雁塔是古都西安的象征,位于陕西省西安市南郊慈恩寺内,距今已有1300多年的历史。大雁塔全称“慈恩寺大雁塔”,始建于652年,原称“慈恩寺浮屠”。
大雁塔是我国仿木构楼阁式砖塔的佼佼者,更以“唐僧取经”的故事驰名中外。塔上陈列有舍利子、足石刻、唐僧取经足迹石刻等,其中两通珍贵石碑“二圣三绝碑”,具有极高的艺术价值。
大雁塔坐落于西安市南郊的大慈恩寺内,也叫“大慈恩寺塔”,是我国西安的古塔。
早在唐代,大雁塔已经成为我国的游览胜地,塔内留有大量文人雅士的题记,仅明清时期的题名碑有0多块。
提起大雁塔,不得不说说大慈恩寺。因为大雁塔的建成及日后的辉煌,是与大慈恩寺密不可分的。
大慈恩寺创建于隋代,原名“无漏寺”。到了大唐贞观年间,唐太子李治因思念亡母长孙皇后,命人在无漏寺的旧址上造寺建塔,为母亲追荐冥福,这是慈恩寺。
慈恩寺是当时唐朝长安城里规模大的寺院,面积约27万平方米,房屋共1800多间,雄伟壮观,异常豪华。
慈恩寺建成之初,迎请当时有名的高僧玄奘担任上座法师,玄奘在这里创立了大乘教慈恩宗。此后,慈恩寺成了我国大乘教的。
656年,唐高宗御书《大慈恩寺碑记》,从此,寺名由“慈恩寺”改为“大慈恩寺”。
在唐代,大慈恩寺是长安城内、宏丽的寺,唐三藏玄奘曾在这里住持寺务,领管经译场,而位于寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造,所以大慈恩寺在我国教具有十分突出的地位。
在玄奘的带动下,大慈恩寺很快成为中外闻名的学研究中心,盛极一时。不但国内僧众前来质疑问难的络绎不绝,而且日本、朝鲜、印度和西域各国的僧人来到长安时,也大都慕名住在大慈恩寺内。
唐代大慈恩寺的楼阁都是用上等的佳木修筑而成,壁画均为阎立本、吴道子、尉迟乙僧等名家所作,富丽华美。
大慈恩寺的碑屋,是放置唐高宗御书《大慈恩寺碑记》的房舍,装饰极为华丽。
唐高宗爱好书法,这块碑是用行书写成,用飞白笔法所写的“显庆元年”4个字,更是神妙。
迦蓝 指释迦牟尼初走出宫,先问道的外道仙人,又称作“阿啰拏迦罗摩”“阿蓝迦蓝”“阿蓝”“罗迦蓝”“伽蓝”等,意译是自诞、懈怠的意思。迦蓝与郁陀罗摩子并称于世,也是寺院道场的通称。
大慈恩寺在唐代一直受到上朝廷下平民的高度重视。唐代末年,由于战乱,大慈恩寺遭到严重破坏。自宋代以来,大雁塔曾被几次修葺,但寺院的规模于塔下。
大雄宝殿有三身:法身、报身和应身。宝殿的东西两壁前,塑有十八罗汉、文殊菩萨和普贤菩萨像。大殿后面的法堂东墙有玄奘石刻拓像,两边有玄奘的弟子窥基和圆测的石刻拓像。法堂后面是巍巍大雁塔。
大雁塔建于652年,因坐落在大慈恩寺,又称“大慈恩寺塔”。关于“雁塔”这个名字的由来,历来有不同的说法。
相传在玄奘法师西天拜求经的路上,有,玄奘法师走到大漠,遇上了风沙,迷失了方向。
此时,玄奘法师的粮食和水所剩无几,眼看要陷入绝境。面对这种危机,玄奘法师依然淡然盘膝而坐,念经呼法号。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:6分
主题深度:9分
文字风格:5分
语言运用:7分
文笔流畅:8分
思想传递:3分
知识深度:8分
知识广度:6分
实用性:9分
章节划分:3分
结构布局:3分
新颖与独特:4分
情感共鸣:8分
引人入胜:9分
现实相关:5分
沉浸感:4分
事实准确性:9分
文化贡献:9分