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　　《周易》是三千多年前的一部哲学著作，是我国辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想的早起源。白话周易》对生老病死、伦理道德、思想方法、治军作战、刑事诉讼、婚丧嫁娶、夫妻关系、家庭教育、喜怒哀乐以及革故鼎新等，都作了带有普遍规律性的论断，是我国古代很实用的生活教科书，是把抽象的哲理和具体的社会现实结合起来的典范。

周易探秘

上经

乾卦

坤卦第二

屯卦第三

蒙卦第四

需卦第五

讼卦第六

师卦第七

比卦第八

小畜卦第九

履卦第十

泰卦第十一

否卦第十二

同人卦第十三

大有卦第十四

谦卦第十五

豫卦第十六

随卦第十七

蛊卦第十八

临卦第十九

观卦第二十

噬嗑卦第二十一

贲卦第二十二

剥卦第二十三

复卦第二十四

无妄卦第二十五

大畜卦第二十六

颐卦第二十七

大过卦第二十八

坎卦第二十九

离卦第三十

下经

成卦第三十一

恒卦第三十二

遁卦第三十三

大壮卦第三十四

晋卦第三十五

明夷卦第三十六

家人卦第i十七

睽卦第三十八

蹇卦第三十九

解卦第四十

损卦第四十一

益卦第四十二

夹卦第四十三

娠卦第四十四

萃卦第四十五

升卦第四十六

困卦第四十七

井卦第四十八

革卦第四十九

鼎卦第五十

震卦第五十一

艮卦第五十二

渐卦第五十三

归妹卦第五十四

丰卦第五十五

旅卦第五十六

巽卦第五十七

兑卦第五十八

涣卦第五十九

节卦第六十

中孚卦第六十一

小过卦第六十二

既济卦第六十三

未济卦第六十四

易传

系辞上传

系辞下传

说卦

序卦

杂卦

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　　【本经】

　　乾 元亨利贞。

　　【译】乾卦象征天。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。

　　初九 潜龙勿用。

　　【译】初九，龙潜伏在水中，暂不宜有所作为。

　　九二 见龙在田，利见大人。

　　【译】九二，龙出现在田间，有利于大德之人出来治世。

　　九三 君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

　　【译】九三，君子整天勤勤恳恳，即使在夜晚（整日），仍时刻警惕，谨慎行事。若此，虽有危险，亦不会遭受灾祸。

　　九四 或跃在渊，无咎。

　　【译】九四，游龙潜伏深谷之中，似跃而未跃，不会有过失。

　　九五 飞龙在天，利见大人。

　　【译】九五，龙高飞于天，利于大德之人出来治世。

　　上九 亢龙有悔。

　　【译】上九，龙飞得过高，超过极限有悔。

　　用九 见群龙无首，吉。

　　【译】用九，出现一群龙，谁也不自居首领位置，则无过亢之灾，这是吉祥的现象。

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编辑推荐

　　《周易》博大精深、神妙玄奥阐释着天地宇宙、社会生活的方方面面。从哲学的高度阐明了事物运动变化的规律，充满着朴素的辩证法思想，是我国古代很实用的生活教科书，也是把抽象的哲理和具体的社会现实结合起来的典范。

书摘插图

前言

　　《周易》是我国三千多年前的一部古典哲学著作，内容博大精深、神妙玄奥，是我国哲学思想的早起源，也是具有世界影响的一部古代典籍。

　　现存的《周易》十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。《周易》由八卦构成，每卦有卦辞，每爻有爻辞。卦辞与爻辞都是经文，称为《易经》。《易经》分上、下两经，共六十四卦、三百八十四爻。《易传》是后人对卦辞和爻辞进行解读的文字，又称“十翼”，由《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共十篇文章构成，为多人所作之合。

　　《周易》初是以卜筮书的形式出现的，这使它在秦始皇的“焚书”中逃过一劫。作为一种推测命运、吉凶的方士之书，《周易》无疑含有迷信的成分。但它通过卜筮来总结天、地、人三道的变化规律，一开始便含有辩证思维的成分，使其逐渐超越了迷信，发展为一套系统的哲学世界观，成为中国人用以观察与理解世界的工具。

　　读《周易》之前，须先行理解以下基本概念：

　　一、道。

　　“道”是中国哲学的一个重要概念。早对“道”进行系统阐发的是老子的《道德经》，但“道”这一概念在《周易》中已经提出。如履卦九二爻辞，有“履道坦坦，幽人贞吉”。随卦九四爻辞，有“有孚在道以明何咎”。《周易》提出的“道”，即是作为宇宙本体的“道”，只不过书中没有作详细的阐明。

　　二、阴阳。

　　阴阳是中国哲学的一对基本范畴。阴阳的初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等等。《系辞?上》曰：“一阴一阳之谓道。”《周易》用阳（－）与阴（--）这两个简单的符号，象征一刚一柔，一动一静，来阐述宇宙万物的一切变化。

　　三、八卦。

　　所谓八卦，即：天（乾）、地（坤）、雷（震）、风（巽）、水（坎）、火（离）、山（艮）、泽（兑）。在《周易》哲学中，这八种成分是构成世界的基本物质，通过其相互之间的矛盾作用而产生宇宙万物，即“一变”生“二”，“二变”生“三”……八卦发展为六十四卦、三百八十四爻。《周易》以此为结构框架，通过卦、爻两类抽象符号，将中华先民在长期实践中总结的生产和生活经验记录下来，通过阴阳两方面的分析，以说明宇宙间的一切现象。

　　四、“易”有三义。

　　在阴阳八卦的基础上，《周易》提出了“易有三义”，即：简易、变易、不易。

　　简易：指天地自然规律原本简朴而平易。《周易》认为，遇事不畏艰畏难，尽力去求简求易，这是一种科学的思维方式。

　　变易：指天地自然规律之变化、发展和自我否定。《周易》认为，天地间，唯有变化才是永恒。宇宙万物无时不处于变化之中，因此人们应该适应变化，以弃恶扬善、趋吉避凶，这样才能长期地存在下去。这是宇宙的法则，也是人生的法则。

　　不易：指天地自然规律有其必然的程序可以遵循。“天行健，君子以自强不息”，就是强调宇宙精神的生生不息，而与此相应的是人的“恒”。《周易》认为，无论做什么事，只有持之以恒，才能取得成就。

　　上述的三义既涉及宇宙法则，又关乎道德真义、处事方法，是《周易》的精神内核，对人类具有实际的价值。

　　通观《周易》，其显著的特点是深刻而实用，它对天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面，从哲学的高度阐明了事物运动变化的规律，充满着朴素的辩证法思想。全书对生老病死、伦理道德、思想方法、治军作战、刑事诉讼、婚丧嫁娶、夫妻关系、家庭教育、喜怒哀乐以及革故鼎新等，都作了带有普遍规律性的论断，是我国古代很实用的生活教科书，是把抽象的哲理和具体的社会现实结合起来的典范。

　　在数千年的时光中，《周易》一直被人们推崇备至，奉为千古不易的经典绝学。今天，《周易》又因其玄妙而深奥的哲理而风靡世界，引起人们的极大兴趣。世界上对《周易》的研究，已经朝着更广、更深的方向迈进。我们相信，随着研究的深入，古老的《周易》将发出更为耀眼的光芒。

书籍介绍

《周易》是我国三千多年前的一部古典哲学著作，内容博大精深、神妙玄奥，是我国哲学思想的最早起源，也是具有世界影响的一部古代典籍。《白话周易》对生老病死、伦理道德、思想方法、治军作战、刑事诉讼、婚丧嫁娶、夫妻关系、家庭教育、喜怒哀乐以及革故鼎新等，都作了带有普遍规律性的论断，是我国古代很实用的生活教科书，是把抽象的哲理和具体的社会现实结合起来的典范。

在数千年的时光中，《周易》一直被人们推崇备至，奉为千古不易的经典绝学。今天，《周易》又因其玄妙而深奥的哲理而风靡世界，引起人们的极大兴趣。然而，《周易》一书文字艰涩，内容深奥，一般人很难理解它。为了帮助更多对它感兴趣的人能轻易理解它，特编写《白话周易》。《白话周易》对《周易》原文进行了白话翻译，且图文并茂。