精装 世说新语初中生 学生成人版 文白对照注释注解全本全译文 魏晋刘义庆著 中华经典书局古典世界名著 排行榜9787515514499万卷图书专营店 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：精装 世说新语初中生 学生成人版 文白对照注释注解全本全译文 魏晋刘义庆著 中华经典书局古典世界名著 排行榜9787515514499万卷图书专营店在线阅读

在线听书地址：精装 世说新语初中生 学生成人版 文白对照注释注解全本全译文 魏晋刘义庆著 中华经典书局古典世界名著 排行榜9787515514499万卷图书专营店在线收听

在线购买地址：精装 世说新语初中生 学生成人版 文白对照注释注解全本全译文 魏晋刘义庆著 中华经典书局古典世界名著 排行榜9787515514499万卷图书专营店在线购买

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

君子之所谓敬畏者，非恐惧忧患之谓也。戒慎不睹，恐惧不闻之谓耳。君子之所谓洒落者，非旷荡放逸之谓也，乃其心体不累于欲，无入而不自得之谓耳

夫心之本体，即天理也；天理之昭明灵觉，所谓良知也。君子戒惧之功，无时或间，则天理常存，而其昭明灵觉之本体自无所昏蔽，自无所牵扰，自无所歉馁愧怍，动容周旋而中礼，从心所欲而不逾，斯乃所谓真洒落矣

是洒落生于天理之常存，天理之常存，生于戒惧恐惧之无间

平生见世上好汉，断不轻易放过，多方钩致之。或纵其酒，或助其急，待其相德，与之吐实，无不应矣

乡愿者，忠信廉洁，所以媚君子，同流合污，所以媚小人。

狂者志存古人，一切纷嚣俗染，举不足以累其心，真有凤凰翔于千仞之意，一克念，即圣人矣。

儒佛老庄，皆吾之用，是之谓大道，二氏自私其身，是之谓小道

劫之以势，而威益亵，笼之以诈，而术愈穷。

暂无其它内容！