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本书是十八世纪法国启蒙思想家、法国大革命的思想先驱卢梭（1712—1778）的一部政治哲学著作。它探讨的是政治权利的原理，它的主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。

本书分为四卷：第一卷论述了社会结构和社会契约，第二卷阐述主权及其权利，第三卷阐述政府及其运作形式，第四卷讨论几种社会组织。书中所提倡的民主理论很快风靡世界，不仅引发了震惊世界的法国大革命，亦为美国《独立宣言》、法国《人权宣言》等奠定了理论基础。本书第一次提出了“天赋人权”和“主权在民”的思想，后者是现代民主制度的基石。

前言

第一卷

第一章 第一卷的题旨

第二章 论原始社会

第三章 论最强者的权利

第四章 论奴隶制

第五章 论总需追溯到一个最初的约定

第六章 论社会公约

第七章 论主权者

第八章 论社会状态

第九章 论财产权

第二卷

第一章 论主权是不可转让的

第二章 论主权是不可分割的

第三章 公意是否可能错误

第四章 论主权权力的界限

第五章 论生死权

第六章 论法律

第七章 论立法者

第八章 论人民

第九章 论人民(续)

第十章 论人民(续)

第十一章 论各种不同的立法体系

第十二章 法律的分类

第三卷

第一章 政府总论

第二章 论各种不同政府形式的建制原则

第三章 政府的分类

第四章 论民主制

第五章 论贵族制

第六章 论国君制

第七章 论混合政府

第八章 论没有一种政府形式适宜于一切国家

第九章 论一个好政府的标志

第十章 论政府的滥用职权及其蜕化的倾向

第十一章 论政治体的死亡

……

第四卷

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为“现代民主政体之父”。卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；强调自由平等，反对压迫；提出“天赋人权”，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

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唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人；因为仅只有嗜欲的冲动便是奴隶状态

“创建一种能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财产的结合形式，使每一个在这种结合形式下与全体联合的人所服从的只不过是他本人，而且同以往一样的自由”，社会契约所要解决的，就是这个根本问题

强力不构成权利；人们只是对合法的权威才有义务服从。

如果国家的法律也像自然规律那样不稍变易，不为任何人的力量所左右，则人的隶属可以变成物的隶属。

所有一切国家的法律的普遍精神，都是袒护强者，欺凌弱者；袒护富人，欺凌穷人。这个缺点是不可避免的，而且是没有例外的。

公意之所以能成为公意，不在于他所得的票数，而在于其间使人们结合起来的共同的利益。

书籍介绍

本书是十八世纪法国启蒙思想家、法国大革命的思想先驱卢梭（1712—1778）的一部政治哲学著作。它探讨的是政治权利的原理，它的主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。

本书分为四卷：第一卷论述了社会结构和社会契约，第二卷阐述主权及其权利，第三卷阐述政府及其运作形式，第四卷讨论几种社会组织。书中所提倡的民主理论很快风靡世界，不仅引发了震惊世界的法国大革命，亦为美国《独立宣言》、法国《人权宣言》等奠定了理论基础。本书第一次提出了“天赋人权”和“主权在民”的思想，后者是现代民主制度的基石。