文化生活译丛--夏洛蒂·勃朗特书信 〔英〕勃朗特 著,杨静远 译 生活.读书.新知三联书店，【正版可开发票】 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

在这本书里，《简.爱》的作者、女作家夏洛蒂.勃朗特倾诉她对亲友的深情，对爱情、婚姻的看法，对文学的见解，自己的创作思想，以及所经历的种种欢乐、悲痛……书中不谈高深的哲理、渊博的学问，论人论事，多凭感想、直观和良知，但唯其发自内心，才更见其朴实自然，缱绻动人。全书收信件二百八十余封，反映了夏洛蒂.勃朗格思想、生活的各个方面。书前有译者长篇前言，对这些书信经以精细的分析、评述。

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我的生活正如我所料想的那样。有时早上醒来，知道寂寞、回忆和渴望将是整天陪我的唯一伴侣，入夜将随我就寝，使我久久无眠，次晨醒来，仍将面对它们，有时，耐儿，我为此而心情沉重。

但我没有被压垮——到现在为止；也没有丧失韧性或希望，没有停止努力。我人有一些力量来进行生活的战斗。我感到并承认我还有许多聊以自慰的东西，有许多恩赐，还能走下去。

但我真心希望并且祈求，你，或我所爱的任何人，都永不处在我的地位。独坐静室，听滴答钟声响彻整所悄无声息的房子，在心灵的眼前展开前一年的记载，那充满了震惊、痛苦、丧失的记载——这是个严酷的考验。

她写作一不为名，二不为利，只为信念。信念禁止她因惧怕责难而牺牲真理，她果敢地接受了这个禁令。（425）

不幸的是，凡是来到我头脑里的好思想，几乎还没有被我觉察到，就消失无踪了；凡是我作出的正确决定，都那么短暂，那么脆弱，那么易碎，我有时不禁担心，恐怕我永不会成为我应该成为的那样ー个人。

我不懂得如何祈祷，不能把我的生命奉献给行普的伟大目标。我不断寻求一己的快乐，追求个人欲望的满足。我忘掉了上帝，上帝难道不会忘掉我吗？可同时我知道耶和华是伟大的。我承认这个真理，承认他的言词是完美的。我崇敬基督教信仰的纯洁性，我在理论上是正确的，在实践上却谬误得可怕。

你惯常沉其中的白日梦，很可能会导致心性的失调；由于世上一切平常的劳务在你看来都是平淡无味而毫无裨益的，反过来，你也会变得不适于从事这些劳务，同时也不适于从事其他任何事务。文学不能也不应成为如女的终生业。

要写诗，就为写诗而写诗；不要为出人头地，不要希望成名成家。你越不抱那样的目的，你的诗就越可能具有诗的价值，而最终越有可能达到诗的境界。这样来写，对于心胸和性灵都是健康的；它可以成为一种慰藉心灵提高心灵的最可靠的手段，仅次于宗教。

书籍介绍

本选集从原书的一千余封信中选译了二百八十封。取舍的范围，主要着眼于两个方面：说明夏洛蒂之为作家；说明她之为人。后者以表现她的思想为主，但也涉及她生活中的重大事件，她的学业和工作、家庭、交游、爱情和婚姻。我以为，对于夏洛蒂这样的作家，不宜把书信集编成言论录的形式。通过生活实践体现出来的她的思想和为人，更真实，更有血肉。选择表现她的思想的书信时，作者采取正反两面兼收的做法。夏洛蒂的社会思想和政治观点之间有明显的矛盾，或差距。

前言

一 少女（1832-8135.书信编号26-36）

二 女教师（1938-1841.书信编号38-121）

三 布鲁塞尔（1842-1841.书信编号131-163）

四 莫测的前途（1844-1847.书信编号169-294）

五 崭露头角（1847-1848.书信编号300-335）

六 蜚声文坛的“柯勒·贝尔”（1848-1849.书信编号336-392）

七 命运的打击（1848-1849.书信编号394-450）

八 悲痛之果—《谢利》（1849.书信编号450-500）

九 伦敦文坛露面（1849-1850.书信编号501-559）

十 名作家生涯（1850-1851.书信编号565-665）

十一 《维莱特》（1851-1852.书信编号673-803）

十二 婚事（1853-1854.书信编号807-907）

十三 最后的时日（1854-1855.书信编号910-950）