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《牧师的女儿》一书沿袭了乔治·奥威尔一贯的批判现实风格，作者塑造了一个20世纪上半叶英国国教偏远小教区牧师的女儿——多萝西。这个身份赋予了她似乎是与生俱来的、虔诚的英国国教信仰。直到有一天，她在不知不觉中离开了家，并失去了所有记忆。从前规律、严谨、单纯并以宗教为轴心的生活彻底发生了变化。她流落街头、风餐露宿、身无分文，严重的是丧失了信仰。为了生存，她不得不与一帮流浪汉、“下等人”为伍，靠出卖体力勉强维持生计。后来，她渐渐恢复了记忆，却迫于和羞于关于她离奇失踪的谣言而不敢归家，只好栖身于一所下三滥的学校，过着寄人篱下、屈辱不堪的日子。但生活这时却出现了转机，谣言散尽，父亲也原宥了她，她重新回到了家，回到了原来熟悉的生活。但信仰却永远地失去了。

奥威尔说，“好文章就像一块窗玻璃”，在本书中，他通过多萝西的经历“这块窗玻璃”，把20世纪上半叶英国社会某些方面的状况透射出了些许，向人展示了一幅幅生动的英国中下层的生活场景。特别引人思考的是宗教信仰的实质是什么，信仰与生活是什么关系，信仰的丧失意味着什么。

乔治·奥威尔的旗帜（代序）

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

乔治·奥威尔（1903—1950），原名埃里克·亚瑟·布莱尔。英国伟大的人道主义作家、新闻记者和社会评论家，著名的英语文体家，以小说《动物农场》和《一九八四》闻名于世。

奥威尔出生于印度孟加拉，父亲是英帝国在印度的小文职官员。奥威尔在贫穷而又自视高人一等的家庭环境中长大。返回英国后，于1917年获奖学金入伊顿公学读书，成绩优异，并在学校刊物上发表其最初的文章。1922年到缅甸，在印度皇家警察驻缅甸部队服役，由于意识到英帝国的统治违反缅甸人民的意愿，感到内疚，于1927年离开缅甸，一年后辞职。后以这段经历为素材，写成小说《缅甸岁月》（1934）和自传体散文《猎象记》及《绞刑》。

1944年写成讽刺苏联革命的政治寓言小说《动物农场》，次年出版后头一次使奥威尔名利双收。

1949年出版政治讽喻小说，也是他最后的作品《一九八四》。

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事实上，虔诚的人和不道德的人可谓是天造地设——你只要看看自己的身边就可以核实这一点。文学作品里对妓院最传神的描写，毫无例外，都是出自虔诚的信徒或虔诚的非信徒的手笔。

这件事让她比以前更透彻地明白了那一条相当重要的当代戒律——第十一条戒律，比其他十条戒律更加不可冒犯：“汝等不可失业”

书籍介绍

《牧师的女儿》一书沿袭了乔治·奥威尔一贯的批判现实风格，作者塑造了一个20世纪上半叶英国国教偏远小教区牧师的女儿——多萝西。这个身份赋予了她似乎是与生俱来的、虔诚的英国国教信仰。直到有一天，她在不知不觉中离开了家，并失去了所有记忆。从前规律、严谨、单纯并以宗教为轴心的生活彻底发生了变化。她流落街头、风餐露宿、身无分文，严重的是丧失了信仰。为了生存，她不得不与一帮流浪汉、“下等人”为伍，靠出卖体力勉强维持生计。后来，她渐渐恢复了记忆，却迫于和羞于关于她离奇失踪的谣言而不敢归家，只好栖身于一所下三滥的学校，过着寄人篱下、屈辱不堪的日子。但生活这时却出现了转机，谣言散尽，父亲也原宥了她，她重新回到了家，回到了原来熟悉的生活。但信仰却永远地失去了。

奥威尔说，“好文章就像一块窗玻璃”，在本书中，他通过多萝西的经历“这块窗玻璃”，把20世纪上半叶英国社会某些方面的状况透射出了些许，向人展示了一幅幅生动的英国中下层的生活场景。特别引人思考的是宗教信仰的实质是什么，信仰与生活是什么关系，信仰的丧失意味着什么。