精神现象学者：黑格尔 译者：贺麟,王玖兴 上海人民出版社 哲学 宗教 哲学 世界哲学 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

“为什么现代科学没有在中国（或印度）文明中发展，而只在欧洲发展出来？” 这就是闻名世界的 “李约瑟问题”。荷兰著名科技史家弗洛里斯·科恩 (H. Floris Cohen) 评价说，在20世纪的学术史上，鲜有一个朴素的问题能够引出如此壮观的成果。本书包含了英国著名科技史家李约瑟本人对“李约瑟问题 ”最清晰的表述和回答。李约瑟借用化学反应中的“滴定”概念，对中西文明在社会和思想上的种种成分加以比较，以解释为什么中国的科技成就在中世纪遥遥领先，西方却后来居上产生了现代科学。

中译本序（刘钝）

导言

1. 中国科学传统的不足与成就

2. 科学和中国对世界的影响

3. 科学与社会变迁

4. 中国古代的科学与社会

5. 论中国科学技术与社会的关系

6. 东西方的科学与社会

7. 时间与东方人

8. 人法与自然法则

附：台译本序

李约瑟 Dr.Joseph Needham (1900-1995)，全名 Joseph Terence Montgomery Needham，英国人，剑桥大学李约瑟研究所名誉所长，长期致力于中国科技史研究。李约瑟博士是英国著名科学家、英国皇家学会会员(FRS)、英国学术院院士 (FBA)。 早年以生物化学研究而著称，30-40年代出版了《化学胚胎学》(三卷本) 及《生物化学与形态发生》，在国际生化界享有盛誉。1954年，李约瑟出版了《中国科学技术史》第一卷，轰动西方汉学界。他在这部计有三十四分册的系列巨著中，以浩瀚的史料、确凿的证据向世界表明：“中国文明在科学技术史上曾起过从来没有被认识到的巨大作用”，“在现代科学技术登场前十多个世纪，中国在科技和知识方面的积累远胜于西方”。被誉为“20世纪的伟大学者”、“百科全书式的人物”。

译者张卜天，杰出青年译者，有30余部译著问世。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：精神现象学者：黑格尔 译者：贺麟,王玖兴 上海人民出版社 哲学 宗教 哲学 世界哲学在线阅读

在线听书地址：精神现象学者：黑格尔 译者：贺麟,王玖兴 上海人民出版社 哲学 宗教 哲学 世界哲学在线收听

在线购买地址：精神现象学者：黑格尔 译者：贺麟,王玖兴 上海人民出版社 哲学 宗教 哲学 世界哲学在线购买

除了培根爵士所列举的三项发明（印刷术、火药和磁罗盘），还有其他上百种发明，比如机械钟、铸铁法，马镫、有效挽具、卡丹环[Cardan suspension]、帕斯卡三角形、弓形拱桥，运河水闸、船尾舵、纵帆航行和定量制图法等，都对社会更不安定的欧洲产生了影响，有时甚至是极为重要的影响。

“滴定”是指用已知强度的化合物溶液来测定某溶液中化合物的量，前者将后者完全转变为第三种化合物，转变的终点由颜色变化等方式来确定。这就是所谓的“容量分析”或“滴定分析”它的发明时间要比我们认为的更晚

这样便可以将各大文明相互“滴定”，查明之后当赞许则赞许，所以我们也必须对各大文明在社会或思想上的种种成分加以分析，以了解为什么一种组合在中世纪遥遥领先，另一种组合却后来居上并产生了现代科学

当我们说现代科学只在文艺复兴晚期的伽利略时代发展于西欧时，我们的意思当然是指只有在彼时彼地才发展出了今天自然科学的基本结构，也就是把数学假说应用于自然，充分认识和运用实验方法，区分第一性质和第二性质，空间的几何化，接受实在的机械论模型。

我们都知道原始的和中世纪的西方科学理论，比如亚里士多德的四元素说，盖伦的四体液说，普纽玛（pneumatic）的生理病理学说，亚历山大里亚原化学的共感（sympathies）与反感（antipathies）说，炼金术士的三本原（triarima）说，卡巴拉犹太神秘学（Kabbala）的自然哲学等，但却不太晓得其他文明也有相应的理论，比如中国的阴阳学说、五行学说、精致的卦爻系统等。在西方，才华横溢的发明天才达·芬奇仍然生活在这个原始的世界中；而伽利略则突破了它藩篱。因此有人说，中国的科学技术直到很晚仍然是达·芬奇式的，伽利略突破只发生在西方。

但与种族相关的概念体系相互之间无法理解，这的确严重限制了科学思想领域中可能的接触和传播。因此，技术要素可以在古代世界广泛传播，而科学要素通常却未能如此。

书籍介绍

“为什么现代科学没有在中国（或印度）文明中发展，而只在欧洲发展出来？” 这就是闻名世界的 “李约瑟问题”。荷兰著名科技史家弗洛里斯·科恩 (H. Floris Cohen) 评价说，在20世纪的学术史上，鲜有一个朴素的问题能够引出如此壮观的成果。本书包含了英国著名科技史家李约瑟本人对“李约瑟问题 ”最清晰的表述和回答。李约瑟借用化学反应中的“滴定”概念，对中西文明在社会和思想上的种种成分加以比较，以解释为什么中国的科技成就在中世纪遥遥领先，西方却后来居上产生了现代科学。