明版闽刻十三经注疏(全八册) 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

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内容简介:
我国的雕版印刷始于唐代,当时主要用于印刷佛经等宗教类作品。雕版印刷儒家经典,始于后唐长兴三年。据《旧五代史?唐书?明宗纪》记载,博士儒徒奉敕将开成石经“句度钞写”刻梓,再交“各部随帙印板,广颁天下”。初的经籍版本,经、注、疏各自单行,有所谓单经本、单注本、单疏本。其后,为省两读,有人将单注本的文字分别附于经文之后,从而出现了所谓的一经注本飞至南宋初,黄唐萃刻经、注、疏,而有两浙东路茶盐司本五经注疏,是为早的注疏合刻本。南宋岳珂《九经三传沿革例》所载建本附释音注疏本,世称“宋十行本”,此本较早实行经文注疏合刻,后世流传广。
书籍目录:
册
周易兼义
尚书注疏
毛诗注疏
第二册
毛诗注疏
第三册
周礼注疏
第四册
仪礼注疏
礼记注疏
第五册
礼记注疏
第六册
春秋左传注疏
第七册
春秋左传注疏
春秋公羊传注疏
第八册
春秋谷梁传注疏
孝经注疏
论语注疏
孟子注疏
尔雅注疏
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原文赏析:
夫诗者,论功颂德之歌,止僻防邪之训,虽无为而自发,乃有益于生灵。
六情静于中,百物荡于外,情缘物动,物感情迁。
若政遇醇和,则欢娱被朝野,时当惨黩,亦怨刺形于咏歌,作之者以畅怀舒愤,闻之者足以塞违从正。发诸情性,谐与律吕,故曰:“感天地,动鬼神,莫近于诗。”此乃诗之为用,其利大矣。
若夫哀乐之起,冥于自然,喜怒之端,非由人事。故燕雀表啁噍之感,鸾凤有歌舞之容。
然则诗理之光,同夫开辟,诗迹所用,随运而移。上皇道质,故讽喻之情寡。中古政繁,亦讴歌之理切。唐虞乃见其初,犧轩莫测其始。于后时经五代,篇有三千,成康没而颂声寝,陈灵兴而变风息。……晋宋、二萧之世,其道大行;齐魏两河之间,兹风不坠。
其近代为义疏者,有全缓、何胤、舒瑗、刘轨思、刘丑、刘焯、刘炫等。然焯、炫并聪颖特达,文而又儒,擢秀干于一时,骋绝辔于千里,固诸儒之所揖让,日下之无双,于其所作疏内特为殊绝。今奉敕删定,故据以为本。然焯、炫等负恃才气,轻鄙先达,同其所异,异其所同,或应略而反详,或宜详而更略,准其绳墨,差忒未免,堪其会同,时有颠踬。今则削其所烦,增其所简,唯意存于曲直,非有心于爱增。
其它内容:
书籍介绍
《明版闽刻十三经注疏(套装全8册)》内容简介:我国的雕版印刷始于唐代,当时主要用于印刷佛经等宗教类作品。雕版印刷儒家经典,始于后唐长兴三年。据《旧五代史•唐书•明宗纪》记载,博士儒徒奉敕将开成石经“句度钞写”刻梓,再交“各部随帙印板,广颁天下”。最初的经籍版本,经、注、疏各自单行,有所谓单经本、单注本、单疏本。其后,为省两读,有人将单注本的文字分别附于经文之后,从而出现了所谓的一经注本飞至南宋初,黄唐萃刻经、注、疏,而有两浙东路茶盐司本五经注疏,是为最早的注疏合刻本。南宋岳珂《九经三传沿革例》所载建本附释音注疏本,世称“宋十行本”,此本较早实行经文注疏合刻,后世流传最广。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:9分
主题深度:7分
文字风格:6分
语言运用:9分
文笔流畅:4分
思想传递:4分
知识深度:5分
知识广度:4分
实用性:8分
章节划分:5分
结构布局:9分
新颖与独特:3分
情感共鸣:4分
引人入胜:7分
现实相关:6分
沉浸感:6分
事实准确性:3分
文化贡献:6分