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邓康延先生及其团队的几位编导，在纪录片《盗火者》拍摄之后，用文字的形式沉淀充实了这一话题，编写了这部书稿，书中使用大量照片并借用记录影像语言，直面中国教育的困境和希望，对纪录片中未能尽现的故事情节、嘉宾访谈及制作者的亲历感受拾漏补遗，使本书兼具文字的厚重和影像的生动。

书中重点涉及教材改革、在家上学、农村职业教育、华德福教育、课堂改革、公民教育、大学改革等社会极度关切的教育话题。不仅给出现况的真实描述与专家学者的观察和意见，更关注那些敢为天下先的教育改革“盗火者”，试图让读者了解那些奋斗在教育改革第一线的民间组织和个人的理念、实践和困惑。

序一 教育改革的“精神火种”杨东平_1

序二 教育与国运陈丹青_4

序三 与灾难赛跑的教育冉云飞_7

序四 火就是态度邓康延_13

上辑 观火

01 重回人的语文_21

02 呵护童年_40

03 课堂风暴_52

04 寻找活着的马小平_6

05 李庆明和他的公民教育_80

06 学在民间_105

07 断裂的天梯_115

08 乡村职业教育_127

09 大学大学_133

10 在路上_146

下辑 醒言

杨东平：好的教育不与学生为敌 _163

孙云晓：这是一个让儿童特别恐慌的时代_185

钱理群：所有教育问题的答案都在教育之外_195

陈丹青：教育是一件去做的事情_207

朱学勤：四海变秋季，一师难为春_221

余世存：真诚的丧失是最可怕的_231

张鸣：教育只有开放才有希望_252

熊丙奇：教育改革需要更多自下而上的力量_261

附录一 课堂实录：鸦片战争的影响 魏勇_272

附录二 课堂实录：如何给《南方周末》评论版投稿 郭初阳_286

附录三 如何跟孩子谈战争 蔡朝阳_303

附录四 沙粒的态度 张良_309

后记一 想象一个孩子的未来 况冶_313

后记二 让改变悄悄发生 梁罗兴_317

邓康延，生长于西安，后到深圳，曾任职《深圳青年》策划总监、香港《凤凰周刊》主编，曾出版《常常感动》、《老照片 新观察》、《一杯江河》等著作。50岁相遇民国老课本，出版《老课本，新阅读》一书，并主编《民国老课本经典诵读》。去年出版《先生》一书，重现民国大先生们的绝代风采。近期又拍摄有《选择》、《民间》等纪录片。

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有些毕业生找不到工作回到农村去，又不愿意做农民，就成了游民，这是更大的危险。

有的就成为黑社会的后备军。因为他受的教育使他绝不能回到农村去种地，于是，一部分人就有可能进入黑社会群体。所以，今天这种教育的后果就使学生们一部分成为“精致的利己主义者”，一部分成为黑社会的后备军，而更多书的人就是在混日子。

陈丹青：真正改变的动力、改变的可能性，尤其是改变的具体方案还是来自党，来自政府。哪一天真的想推动政治体制改革了，哪一天真的想改变教育结构了，上面发命令就行，真的能做到。70年代末就是个例子，恢复高考恢复自费留学，全部是自上而下的。我对民间机构试图改变中国某些领域的做法不抱希望。我尊敬他们，但我不抱任何希望很简单，因为他们没有权力。

盗火者：您对现在的年轻人有什么建议？

陈丹青：我们都给绑起来了，但如果你是个有些想法的人，你会让绑着的四肢没有那么痛。“文革”中斗人，斗完以后有些老先生会交流经验：“我跪了四个钟头，因为我发现有种跪法没那么累。”我不是讲笑话，每个青年在今天的形格势禁之中，都要自己想办法，找到哪怕点点空间，让自己能够相对正常地成长那么一点点。绑是肯定要绑着的只要大环境不变。

盗火者：那家庭教育呢？

陈丹青：多数家长都是失败的一代，扭曲的一代。我很少遇到有眼光的家长，但我也理解，他们只有一个孩子，只是这孩子太惨了，那还叫孩子吗？所以，我认为家长是第一凶手，学校是第二凶手，他们合伙把孩子弄成跟他们一样，这些孩子长大后又成了下一茬凶手。每个中国孩子的自杀之路，从他生出在一个中国家庭的那天起就已经开始了。

盗火者：中国现在有世界一流的大学吗？

张鸣：没有，而且离一流越来越远，我们这儿只有副部级大学中国大学连学术自由、教授治校、大学自治这最基本的三个指标都没有，怎么世界一流？师生连基本的学术讨论的自由都没有，怎么世界一流？

盗火者：这样的孩子在国外会不会受排斥？

陈丹青：在美国，你想干嘛，想变成什么人，你都可以试着做。在中国，如果你是个特别的人，从你的家里开始，一步一步，一直到学校、社会，没完没了的管束和指责，耽搁你、恶心你，甚至毁掉你。

“乐于且善于表达”，别说对大多数中国学生来说是个遥不可及的梦想，就是对中国的成人来说也是不容易实现的目标。因为我们的文化就是鼓励人当哑巴，是保持沉默的文化，这会让很多人的权利受损而无法形成有效的救助。从我们的成语及习俗里，可以看出那种否定与抑制表达的一惯情形。对年轻人，我们常说“童言无忌”，这说明对言论自由的忌讳已是成人社会从古至今心照不宣的规训；对成年人，我们常说“言多必失”，仿佛稍微敢说几句话的成年人都开了一家祸事工厂。至于那些不成熟的意见，你也不敢表达出来，否则，“满壶水全不啊，半壶水响叮当”的北批评便会接而至。至此，你开始学会了“沉默是金”。喜你、终于成为这个对自由言说进行围迪截的社会所教导出来的合格顺民了。

我一说走，上海大学的党委书记、副校长就觉得面上很挂不住，不愿意放，谈了几次谈不下来，我还是要走。最后他们没办法了，使出了杀手锏，找到钱伟长，上海大学的校长，说我们劝不下来了，只能让老爷子劝你。这样我就跟钱伟长谈过一次，那年他八十多岁，一见面就开门见山地说了三句话，这三句话都是肺腑之言。第一，他说你要吸取我1957年的教训，不要搞得自己20年无法正常工作。我们都知道钱伟长1957年划为右派，代价是20年无法正常工作。第二，只要我在这个学校，有风浪我还能保护你，你到其他学校去，他们现在说得花好桃好，一旦有事，他们能保护你吗？我在，我就能保护你，他们不敢。第三，我这个办大学的理念，有多少人能理解？教育部长理解吗？复旦大学的校长理解吗？他们见过真正的大学吗？你算是理解我的，知道我办这个大学的苦心，连你都要走，这个大学交给谁办？

书籍介绍

邓康延先生及其团队的几位编导，在纪录片《盗火者》拍摄之后，用文字的形式沉淀充实了这一话题，编写了这部书稿，书中使用大量照片并借用记录影像语言，直面中国教育的困境和希望，对纪录片中未能尽现的故事情节、嘉宾访谈及制作者的亲历感受拾漏补遗，使本书兼具文字的厚重和影像的生动。

书中重点涉及教材改革、在家上学、农村职业教育、华德福教育、课堂改革、公民教育、大学改革等社会极度关切的教育话题。不仅给出现况的真实描述与专家学者的观察和意见，更关注那些敢为天下先的教育改革“盗火者”，试图让读者了解那些奋斗在教育改革第一线的民间组织和个人的理念、实践和困惑。