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奈良古美术店主田中昭光（号“无法庵”）采撷原野之花，搭配古董或旧藏花器，集结成《如花在野》四季插花图鉴。七十七岁的田中昭光历时一年，探访花叶逾百种，以“如花在野”为训，琢磨花与器的平衡，呈现花的自然之姿，营造“如同在野外绽放”般的插花效果。寒红梅、辛夷、菖蒲、 随意草、 昼颜 、半夏生、木槿、桔梗、芙蓉、秋牡丹、芒草、侘助山茶、寒樱、笔柿……搭配高足杯、德利酒壶、备前花器、信乐烧、弥生土器、油壶、竹篓、香炉……总有一些花对一个器皿是恰到好处，毫无造作。书中穿插“无法庵往昔物语”，回顾与家人、文人、茶友、刀剑客、僧人等旧友的往来交集，忆旧时插花、品茶、赏春、观月、题词之乐。呈现古稀花道家的人生花趣、茶趣、书趣和禅趣。

如花在野——待春、春来

一月 二月 三月 四月

赏春——一碗清茶的款待

如花在野——初夏的色彩

五月 六月

无法庵往昔物语友明堂书留帖摘录——新春至初夏

鸢城初茶会 待春 问荆破土之时 白花 古代壶与山茶碗 往来于奈良的僧侣 和孙儿们一起

如花在野——入夏、秋盛

七月 八月 九月 十月

无法庵往昔物语友明堂书留帖摘录——夏至秋冬

古美人之会 月与龟 赏月之会 秋似锦 思无穷亭翁 忙中闲

如花在野——秋逝、年来

十一月 十二月

后记

田中昭光，号“无法庵”，奈良古美术店“友明堂”店主。昭和十一年（1936年）出生于奈良市，22岁开始经营古美术店，并对奈良茶道提起兴趣，费尽精力收集与奈良有缘的古董。浸淫日本茶道、花道近五十载，著有《如花在野 茶花十二月》。

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我有幸遇到了各种各样的人，学到各种各样的东西，有人说过：“不拒不追不竞不随”，十分适合我这样任性之人，我想要随性走过我的人生之路，今后也会保持着这样的初心，慢慢老去 。

花器的口沿有个大缺口，去院子里剪下一大枝刚开的木蓝，插进去的那一刻觉得，姿态正好！恰好在缺口处停住了。“如花在野”，说的大概就是像这样还原它在树上开放的姿态，思考器皿与花枝之间的平衡。这个平衡点被偶然发现的瞬间，对于像我这样的古美术商来说，是莫大的喜悦。总有一些花对一个器皿是恰到好处，毫无造作。

梅雨中浮生闲寂，聊以借花寄情。

汇总：

1、丹波位于兵库县筱山市山田，自室町时代（1336-1573）开始出产陶瓷器，是与濑户、常滑、信乐、备前、越前齐名的日本六古窑之一，桃山时代（织丰时代1573-1603）前的作品称为古丹波。

2、信乐地区自奈良时代（710-794）开始出产陶器、是日本六古窑之一。信乐烧以罐子、坛子等日常杂器为主、特色是烧结温度高、呈红褐色土胎上挂暗绿色的灰釉。

3、常滑位于日本爱知县，是日本六古窑之一。常滑烧烧结温度高，早期多见不挂釉的炻器。

4、古赤肌是奈良市五条町附近出产的陶器，也叫赤肌山烧荒、五条烧。陶土来自西边的五条山（赤肌山），土质发白，浅红色底挂灰白色釉，常施有京风彩绘。

5、弥生土器，素陶器的一种，烧制温度比绳纹土器高，呈红色、胎薄。

6、蹲挂，越前古窑、古丹波等地产的小壶，形状好似人蹲下来的样子。原为农家日用品，茶人根据自己的喜好用来插花。

寒红梅每年开花都较早，古有诗云“春在寒梅雪里枝”，梅占花魁，翘首待春，十分应景。

茶人千利休曾引用藤原定家的和歌“莫待春花开，君不见，雪下青青草，春色已盎然”。一草一木，感知大自然的恩惠，当春绽放，是不变的真理。

每年冬天都会留那么一两个柿子在树上，祈愿来年也可以果实累累。这一两个留在树上的柿子叫“木守”。严冬，叶子也基本掉光了，取了新年的水仙，新旧之合，衬托得水仙熠熠生辉。

书籍介绍

奈良古美术店主田中昭光（号“无法庵”）采撷原野之花，搭配古董或旧藏花器，集结成《如花在野》四季插花图鉴。七十七岁的田中昭光历时一年，探访花叶逾百种，以“如花在野”为训，琢磨花与器的平衡，呈现花的自然之姿，营造“如同在野外绽放”般的插花效果。寒红梅、辛夷、菖蒲、 随意草、 昼颜 、半夏生、木槿、桔梗、芙蓉、秋牡丹、芒草、侘助山茶、寒樱、笔柿……搭配高足杯、德利酒壶、备前花器、信乐烧、弥生土器、油壶、竹篓、香炉……总有一些花对一个器皿是恰到好处，毫无造作。书中穿插“无法庵往昔物语”，回顾与家人、文人、茶友、刀剑客、僧人等旧友的往来交集，忆旧时插花、品茶、赏春、观月、题词之乐。呈现古稀花道家的人生花趣、茶趣、书趣和禅趣。