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卷首

编辑诸葛忠武侯文集

答客问

诸葛亮传

进诸葛亮集表

诸葛亮著作考

文集

卷一

草庐翠

为后帝伐魏诏

请宣大行皇帝遗诏表

南征表

前出师表

后出师表

荐吕凯表

弹李严表

弹李平表

弹廖立表

又弹廖立表

公文上尚书

上言追尊甘夫人为昭烈皇后

上事表

祁山表

表一

举蒋琬密表

自表后主

街亭自贬疏

正议

绝盟好议

上先帝书

为法正答或问书

答法正书

答关羽书

舆杜微书

答杜微书

答李恢书

舆刘巴害

舆刘巴论张飞书

答李严书

又与李严书

舆张鲁书

与张裔书

舆张裔蒋琬书

又舆张裔蒋琬书

又舆张裔蒋琬书

舆蒋琬董允书

舆孟达论李严书

舆孟达书

舆步陷书

舆陆逊书

舆孙权书

又舆孙权书

答司马懿书

舆兄瑾论白帝兵书

舆兄瑾言赵云烧赤崖阁道书

舆兄瑾言大水赤崖桥阁悉坏书

舆兄瑾言治绥阳谷书

舆兄瑾言论陈震书

舆兄瑾言孙松书

与兄瑾言殷礼书

舆兄瑾言子乔书

舆兄瑾言子瞻书

诫子书

又诫子书

诫外生书

卷二

答蒋琬教

舆李墨敦

舆张裔敦

黜来敏教

称他敦

舆羣下敌

又舆羣下敦

典参军掾属教

勒将士勤攻已阙教

敦教

转教

南征教

作斧敦厂

作匕首教

作刚镗教

贼骑来教

军令《十五条》

兵法

兵法秘诀

兵要《十条》

作木牛流马法

八陈圆法

朝发南郑

师徒远涉帖

汉嘉金书

论交

论光武

论诸子

论让夺

论黄忠

论荐刘巴

论斩马诿

论来敏

称许靖

称庞统廖立

称蒋琬

又称蒋琬

称董厥

称殷礼

答惜赦

答姜维

论参佐停更

论谏

谢贺者

司马季主墓碑铭

黄陵庙记

梁甫吟

杂言

算计

二十八宿

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信鬼神，國邑各立一人主祭天神，名之天君。又諸國各有別邑，名之爲蘇塗。立大木，縣鈴鼓，事鬼神。諸亡逃至其中，皆不還之，好作賊。其立蘇塗之義，有似浮屠，而所行善惡有異。

——卷三十

時毛玠、崔琰並以忠清幹事，其選用先尚儉節。洽言曰：「天下大器，在位與人，不可以一節檢。儉素過中，自以處身則可，以此節格物，所失或多。今朝廷之議，吏有著新衣、乘好車者，謂之不清；長吏過營，形容不飾，衣裘敝壞者，謂之廉潔。至令士大夫故污辱其衣，藏其輿服；朝府大吏，或自挈壺餐以入官寺。夫立教觀俗，貴處中庸，爲可繼也。今崇一概難堪之行以檢殊塗，勉而爲之，必有疲瘁。古之大教，務在通人情而已。凡激詭之行，則容隱僞矣。」

（建安九年九月）天子以公領冀州牧，公讓還兗州。（《三國志•魏書•武帝紀》）

九年，太祖拔鄴，領冀州牧。或說太祖“宜復古置九州，則冀州所制者廣大，天下服矣”。太祖將從之，彧言曰：“若是，則冀州當得河東、馮翊、扶風、西河、幽、並之地，所奪者衆。前日公破袁尚，禽審配，海內震駭，必人人自恐不得保其土地，守其兵衆也。今使分屬冀州，將皆動心。且人多說關右諸將以閉關之計，今聞此，以爲必以次見奪。一旦生變，雖有善守者，轉相脅爲非，則袁尚得寬其死，而袁譚懷貳，劉表遂保江、漢之間，天下未易圖也。願公急引兵先定河北，然後修復舊京，南臨荊州，責貢之不入，則天下咸知公意，人人自安，天下大定，乃議古制，此社稷長久之利也。”太祖遂寢九州議。（《三國志•魏書•荀彧荀攸賈詡傳》）

（建安九年曹操定冀州後）是時荀攸常爲謀主。彧兄衍以監軍校尉守鄴，都督河北事。（《三國志•魏書•荀彧荀攸賈詡傳》）

太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；[一]惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”[二]年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，[三]征拜议郎。[四]

　　注[一] 曹瞒传云：太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖于是益得肆意矣。

　　注[二] 魏书曰：太尉桥玄，世名知人，睹太祖而异之，曰：“吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子为托。”由是声名益重。

　　续汉书曰：玄字公祖，严明有才略，长于人物。

　　张璠汉纪曰：玄历位中外，以刚断称，谦俭下士，不以王爵私亲。光和中为太尉，以久病策罢，拜太中大夫，卒，家贫乏产业，柩无所殡。当世以此称为名臣。

　　世语曰：玄谓太祖曰：“君未有名，可交许子将。”太祖乃造子将，子将纳焉，由是知名。

　　孙盛异同杂语云：太祖尝私入中常侍张让室，让觉之；乃舞手戟于庭，踰垣而出。才武绝人，莫之能害。博览群书，特好兵法，抄集诸家兵法，名曰接要，又注孙武十三篇，皆传于世。尝问许子将：“我何如人？”子将不答。固问之，子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”太祖大笑。

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