文化中的政治 戏曲表演与清都社会 郭安瑞（Andrea【正版保证】 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

【2014年美国亚洲研究年会列文森图书奖】

·《文化中的政治：戏曲表演与清都社会》通过探研伶人、观众、剧作家及清廷之间的种种关联与碰击，揭开了十八、十九世纪北京商业戏园的面幕……（该著）研讨深入，文笔精妙，分析入微，本身就是一场风骚独领的表演大戏。——美国亚洲研究协会2 014年列文森图书奖颁奖词

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【内容简介】

清代的北京戏曲流派百花齐放，吸引了大量观众。它就像一种文化黏合剂，跨越社会阶层、性别和文化，成为清代北京城公共话语表达的重要场所。

作者通过“观众与演员”“场所与剧种”“剧本与表演”三个部分探讨戏曲与政治文化的互动，呈现了戏曲在清代北京的重要地位。从对戏曲表演的描绘中作者带给我们一部近代北京的社会文化史。

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【学者推荐】

此书是我近些年读到的最让人兴奋的关于清史的著作……引发讨论是一本历史著作最重要的贡献，在郭安瑞的书中，深厚的学识和丰富的经验得到了完美的结合。——罗威廉（William T. Rowe）

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郭安瑞对北京戏曲的研究是透彻的、令人信服的，且引人入胜的。本书将成为中国戏曲、帝国晚期文化、清史、性别史研究者的必读书目。——史恺悌

（Catherine Swatek）英属哥伦比亚大学亚洲研究系教授

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犹如置身于清代北京戏园，在一个令人愉快的下午，此书是一场活泼的、撩人的、具有高超技艺的表演。郭安瑞对于戏曲的博学和激情使她对清代商业戏园中性别、阶层、宫廷政治的研究充满生机。对清代历史感兴趣的读者而言，这是一本必读书。——柯必德（Peter J. Carroll）《天堂与现代性之间：建设苏州（1895-1937）》作者

 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -序（路应昆）

中译版

楔子

部分 -观众与演员

章 -戏迷与花谱

第二部分 -场所与剧种

第二章 -都市戏曲、跨界现象和国家监控

第三章 -戏曲剧种、雅俗排位和朝廷供奉

第三部分 -剧本与表演

第四章 -诉苦剧及其性别倾向

第五章 -“嫂子我”戏中的色情与暴力

尾声

附录

参考书目”

郭安瑞（AndreaS.Goldman），2005年获美国加州大学伯克利分校历史学博士，现为加州大学洛杉矶分校历史系副教授，专攻清代、文化社会史，包括都市文化、戏曲表演及社会性别研究。目前的研究课题是清末民初在全球化影响下中国戏坛的男性再塑及其文化含义。译者简介朱星威，南京大史学学士，美国加州大学洛杉矶分校东亚语言与文化硕士，现任职于新加坡南洋理工大学，研究兴趣包括近代中国城市空间的戏剧、电影与娱乐文化。

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对应的内容以《挑帘》为题出现在1764年版的《级白裘》。为了更好区别发生的变化，所有新的曲词和对白在此处及后文都以加粗方式呈现。

（付上）[一江风]没台孩，午睡醒来，快步出门儿

外，记上心来。（白）前日子，啰个说，格里紫石街上，有个标致女客拉里，啰个说个吓。是哉，（唱）记得王婆，她

许我姻亲在。我行来紫石街，行来紫石街，见谁家帘半开。

（贴上，2又帘打付介③）（付）啰个是介，打头打脑介。吓唷，妙啊。（唱这回打动我的相思债。

（贴唱）[又]告官人，休把奴嗔怪。（付）阿敢怪介。

（贴唱）失手把竿儿褪。（付）弗要说失手，就是故意何妨。

（老旦上）好天气吓。这是西门大官人吓。（唱）你般勤。

（付）亦是啰个。元来是干娘。

（老旦唱）不在他帘下低头，打得好，打你个不拖

（贴）干娘来。

（付）拉笃叫啞。

（老旦）大娘子在门首。

（贴）奴家挑这帘儿，一时失手，打了这位官人的头，叫他不要见怪，多多上复，多多致意。

（老旦）吓、吓，大官人，这位大娘子说，一时失手，掉下竿儿，打了你的头，不要见怪。叫老身哪哪多多上复，多多致意。

（付）啥说话。只是学生个粗头弗中打个，若是娘子见爱，送到宅上木鱼能介敲白相，如何。

（老旦）什么说话

（付）干娘也去上复个位娘子。（唱）说应该打小生。

（老旦唱）还该打你每。

（贴唱）叫奴难置身。

（付唱）娘行何必多谦逊。（揖介）

在舞台本中丑角倾向于避免直接使用关于性的猥亵言语，但他们的台词中仍会有许多污秽的笑料。在《戏叔》一出中，当潘金莲向武大抱怨武松非礼她时，武大回复了一长串语气词。

（贴）谁想他太不仁，将奴戏！

（丑）呔！呔！呔！将奴戏，将奴戏，放子狽辣骚猪婆黄胖甕浓宿笃狗臭屁！

《东京梦华录》写于开封失陷20多年后作者在南宋绍兴避难之时

所引文”金陵富商谋者，与癸巳年在京捐纳别驾。”

溪家的淫邪下流幕友

附近的火神庙也以说书等娱乐活小册。动而闻名

编辑推荐

《文化中的政治 戏曲表演与清都社会》在清代，戏曲表演在不同社会阶层传递了关于自我、家庭、社会和政治的观念。北京吸引了各种各样的戏曲表演派别和观众，并延伸成为文化价值扩散的中心。正是在这样的背景下，郭安瑞将戏曲表演作为审视城市文化史的视角，细致而又有趣地分析了当时北京戏曲表演的多样性，探索了戏园作为清代北京一个表达公共话语重要场所的角色。戏曲就像一种文化黏合剂，提供了北京范围内跨越社会性别、阶级和族裙差异的文化知识。本书揭示了朝廷和各种组织劋作戏曲表演的情形，并且为理解晚清社会大变动提供了一个窗口。全书论证透彻严密，翻译语言精练流畅，可读性强，是一部了解清代北京戏曲表演的经典著作。

书籍介绍

【2014年美国亚洲研究年会列文森图书奖】

·《文化中的政治：戏曲表演与清都社会》通过探研伶人、观众、剧作家及清廷之间的种种关联与碰击，揭开了十八、十九世纪北京商业戏园的面幕……（该著）研讨深入，文笔精妙，分析入微，本身就是一场风骚独领的表演大戏。——美国亚洲研究协会2 014年列文森图书奖颁奖词

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【内容简介】

清代的北京戏曲流派百花齐放，吸引了大量观众。它就像一种文化黏合剂，跨越社会阶层、性别和文化，成为清代北京城公共话语表达的重要场所。

作者通过“观众与演员”“场所与剧种”“剧本与表演”三个部分探讨戏曲与政治文化的互动，呈现了戏曲在清代北京的重要地位。从对戏曲表演的描绘中作者带给我们一部近代北京的社会文化史。

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【学者推荐】

此书是我近些年读到的最让人兴奋的关于清史的著作……引发讨论是一本历史著作最重要的贡献，在郭安瑞的书中，深厚的学识和丰富的经验得到了完美的结合。——罗威廉（William T. Rowe）

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郭安瑞对北京戏曲的研究是透彻的、令人信服的，且引人入胜的。本书将成为中国戏曲、帝国晚期文化、清史、性别史研究者的必读书目。——史恺悌

（Catherine Swatek）英属哥伦比亚大学亚洲研究系教授

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犹如置身于清代北京戏园，在一个令人愉快的下午，此书是一场活泼的、撩人的、具有高超技艺的表演。郭安瑞对于戏曲的博学和激情使她对清代商业戏园中性别、阶层、宫廷政治的研究充满生机。对清代历史感兴趣的读者而言，这是一本必读书。——柯必德（Peter J. Carroll）《天堂与现代性之间：建设苏州（1895-1937）》作者