荀子集解(上下)/新编诸子集成/(清)王先谦 (清)王先谦 中华书局 【新华书店正版图书书籍】 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

《荀子》一书篇幅较长，内容驳杂，行文古奥，且多用奇字僻词，素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上，充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果，

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：荀子集解(上下)/新编诸子集成/(清)王先谦 (清)王先谦 中华书局 【新华书店正版图书书籍】在线阅读

在线听书地址：荀子集解(上下)/新编诸子集成/(清)王先谦 (清)王先谦 中华书局 【新华书店正版图书书籍】在线收听

在线购买地址：荀子集解(上下)/新编诸子集成/(清)王先谦 (清)王先谦 中华书局 【新华书店正版图书书籍】在线购买

行而拱翼，非漬淖也；行而俯項，非擊戾也；偶視而先俯，非恐懼也。然夫士欲獨修其身，不以得罪於比俗之人也。

……凡鬭者，必自以為是而以人為非也。己誠是也，人誠非也，則是己君子而人小人也，以君子與小人相賊害也。憂以忘其身，內以忘其親，上以忘其君，豈不過甚矣哉！是人也，所謂“狐父之戈钃牛矢”也。將以為智邪？則愚莫大焉。將以為利邪？則害莫大焉。將以為榮邪？則辱莫大焉。人之有鬭，何哉？我欲屬之狂惑疾病邪，則不可，聖王又誅之。我欲屬之鳥鼠禽獸邪，則不可，其形體又人，而好惡多同。人之有鬭，何哉？我甚醜之！……

人之性惡，其善者偽也。

凡性者，天之就也，不可學，不可事。

不可學，不可事，而在人者，謂之性；

可學而能，可事而成之在人者，謂之偽。

暂无其它内容！