乡村与城市 （英）威廉斯　著,韩子满,刘戈,徐珊珊　译【正版书】. 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

本书通过梳理英国文学中有关乡村与城市的种种论断和描述，对当代文学及文化研究中一些错误的乡村观念和城市观念进行了剖析，指出其谬误。作者集中驳斥了部分学者所坚持的“消逝的农村经济”、“快乐的英格兰”、“黄金时代”等缅怀旧日农村的错误观念，指出这些观念只是作者的想象，无论是历史事实，还是部分作家的作品，都显示出昔日的英国农村充满了苦难，相对于城市而言，农村既不等同于落后和愚昧，也不是充满欢乐的故园；同理，城市虽然是在新的生产方式确立后兴盛起来的，但城市并不必然代表了进步，城市也面临太多的问题。简言之，城市无法拯救乡村，乡村也拯救不了城市。城市与乡村的这种矛盾与张力反映了资本主义发展模式遇到的一场全面而重的危机，要化解这场不断加深的危机，人类必须抵抗资本主义。

全书共二十五章。章具有前言的性质，概括了历史上人们围绕“乡村”和“城市”所形成的各种观念，指出英国经验对于研究“乡村”和“城市”关系所具有的重要意义。第二十五章为全书的总结。主体部分二十三章以英国文学中根深蒂固的乡村怀旧为起点，回顾了十六至二十世纪多部英国文学作品（包括诗歌、戏剧、小说、散文、随笔等）中对于“乡村”和“城市”的描写以及有关“乡村”和“城市”观点的发展变化，并将之与资本主义社会的整体发展过程联系起来，揭示出“乡村”和“城市”对立的实质及其所反映的现代大都市和工业化生活方式的危机。

译序文学中的乡村与城市综论

致谢

1 乡村与城市

2 视角问题

3 田园与反田园

4 黄金时代

5 城镇和乡村

6 他们的命运他们的选择

7 改良的道德

8 自然之线

9 生为耕田命

10 圈地、公地和社群

11 法恩汉附近的三个作家

12 喜人的景色

13 绿色的语言

14 城市中的变化

15 城市中的人们

16 可知的社群

17 被遮蔽的乡村

18 威塞克斯和边境区

19 黑暗之城与光明之城

20 城市中的身影

21 生存着的乡村人

22 又见边界区

23 城市和未来

24 新都市

25 多样的城市与多样的乡村

附录

参考文献精选

索引

雷蒙•威廉斯 （1921—1988） 20世纪中叶英语世界最重要的马克思主义文化批评家，文化研究的重要奠基人之一，被誉为“战后英国最重要的社会主义思想家、知识分子和文化行动主义者”。 出生于威尔士乡间的工人阶级家庭，毕业于剑桥的三一学院。战后至1961年，曾任教于牛津 大学的成人教育班；1974年起，在剑桥大学耶稣学院担任戏剧讲座教授，直至去世。

雷蒙•威廉斯著作宏富，主要有：《文化与社会：1780—1950》、《漫长的革命、《乡村与城市》、《电视：科技与文化形式》、《关键词》、《马克思主义与文学》等。

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他（克雷布）心中的对比并非是以前的英国乡村与当时的英国乡村之间的对比，而是真实的写作方式与虚伪的写作方式之间的对比。从更大的方面来看，他极力对比的是田园诗歌传统和他所臆想的现实主义。P16

克雷布所正式排斥的是一种文学传统，也即新古典主义田园诗歌传统：“对曼图亚诗歌的机械模仿”。（曼图亚诗歌指维吉尔的诗歌）P17

忒奥克里托斯的田园景色一直很直接，近在眼前：就在城市的城墙外面。赫西俄德的黄金时代和现代人的铁器时代形成对比，一直是种神秘的记忆，在那时劳动是必需的，并且受到赞美。在维吉尔诗歌的某些部分发生了一种变形，风景变得更遥远，事实上变成了阿卡迪亚。P23

维吉尔和赫西俄德一样，尚能够提出有关生活及其在直接世界中之目的这样极为严肃的问题（在直接世界中劳作之年和田园歌曲仍然以自己的权利存在）。而贵族改造却把这些基本的活动简化成形式，不论是寓言的“面纱”，还是宫廷游戏的戏服......以至于在20世纪作家的批评话语中，田园诗的普通现代意义即来自于这些形式，而不是来自它们最初的实质或更重要的继承者。P29

自然富足的简单意象重又融入了一种带有社会含义的道德态度......乡村生活传统上就是野心、动乱和战争的一种纯真的替换物。P33

There is only one real question. Where do we stand, with whom do we identify, as we read the complaints of disturbance, as this order in its turn broke up? Is it with the serfs, the bordars and cotters, the villeins; or with the abstracted order to which, through successive generations, many hundreds of thousands of men were never more than instrumental? And ... where do we identify, as the order develops into new kinds of order?

“当亚当耕地，夏娃纺织之时，谁又是绅士？”

书籍介绍

本书通过梳理英国文学中有关乡村与城市的种种论断和描述，对当代文学及文化研究中一些错误的乡村观念和城市观念进行了剖析，指出其谬误。作者集中驳斥了部分学者所坚持的“消逝的农村经济”、“快乐的英格兰”、“黄金时代”等缅怀旧日农村的错误观念，指出这些观念只是作者的想象，无论是历 史事实，还是部分作家的作品，都显示出昔日的英国农村充满了苦难，相对于城市而言，农村既不等同于落后和愚昧，也不是充满欢乐的故园；同理，城市虽然是在新的生产方式确立后兴盛起来的，但城市并不必然代表了进步，城市也面临太多的问题。简言之，城市无法拯救乡村，乡村也拯救不了城市。城市与乡村的这种矛盾与张力反映了资本主义发展模式遇到的一场全面而重的危机，要化解这场不断加深的危机，人类必须抵抗资本主义。

全书共二十五章。第一章具有前言的性质，概括了历史上人们围绕“乡村”和“城市”所形成的各种观念，指出英国经验对于研究“乡村”和“城市”关系所具有的重要意义。第二十五章为全书的总结。主体部分二十三章以英国文学中根深蒂固的乡村怀旧为起点，回顾了十六至二十世纪多部英国文学作品（包括诗歌、戏剧、小说、散文、随笔等）中对于“乡村”和“城市”的描写以及有关“乡村”和“城市”观点的发展变化，并将之与资本主义社会的整体发展过程联系起来，揭示出“乡村”和“城市”对立的实质及其所反映的现代大都市和工业化生活方式的危机。

雷蒙·威廉斯是一个世纪来最伟大的文学批评家之一，这是他最好的著作。对于英国文学和历史方面的课程而言，这是一本理想读物。

——布里·汤普森，加州大学

书中有第一手的文本材料，行文风格简明扼要，具有强烈的感染力。因为书中流露出作者对其论述主题的真切关注。

——纳奥米 布利文，《纽约客》