吴晗讲历史：中国人的生存法则 一本书讲透中国人的生存之道 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

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目录：

章 治国的智慧——找准权力的平衡点

谈曹操／003

谈武则天／013

历史上的君权的限制／020

治人与法治／025

历史上的政治的向心力和离心力／030

论皇权／036

皇权的轮子——新官僚机构／043

皇权的轮子——军队／049

国子监／054

说士／057

第二章 为臣的谋略——在其位谋其政

论赤壁之战里的鲁肃／063

论赤壁之战里的周瑜、诸葛亮、张昭／067

冼夫人／071

文天祥的骨气／076

论海瑞／079

关于魏忠贤／101

论奴才——石敬瑭父子／108

碰头和御前会议／113

第三章 百姓的日常——人间烟火味儿

古人的坐、跪、拜／117

古人读书不易／120

古代的服装及其他／123

度牒／126

宋元以来老百姓的称呼／129

庶民服饰／132

当铺／135

人生五计／137

刺配／139

从幞头说起／141

南人与北人／145

第四章 锦衣卫和东西厂——间谍组织的野蛮生长

明代的锦衣卫和东西厂／153

诏狱／163

朱元璋严禁宦官干政／165

朱棣打破祖制重用宦官，创立东厂／167

阉党爪牙阮大铖／169

第五章 世间百态——看尽人生沧桑

明初的学校／173

明代的科举情况和绅士特权／197

明代的殉葬制度／201

郑和下西洋／203

记大明通行宝钞／212

古代的斗将／225

戚继光练兵／227

东林党之争／229

论社会风气／242

论贪污／247

《金瓶梅》的故事／252

吴晗（1909—1969），原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。中国著名明史专家。毕业于清华大学。代表作品有《朱元璋传》《明史简述》《读史札记》《历史的镜子》等。

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相传李白本人也做过游侠，喜欢剑术。但是，如果李白遇到辛弃疾，两人比试武术，估计太白诗仙会被辛弃疾秒成渣。

因为李白的“十步杀一人，千里不留行”，只是在诗中吹牛皮而已，而辛弃疾却是真的做到了“十步杀一人，千里不留行”。他词中的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”以及“把吴钩看了，栏杆拍遍”，可不是书生的纸上谈兵，而是一名剑客在抚剑感慨刀光剑影的往事。

休假一百一十三天

宋朝每年有多少天的节假日呢？

宋人笔记《文昌杂录》里有对北宋中前期官员休假制度的详细介绍：“祠部休假，岁凡七十有六日：元日、寒食、冬至各七日，天庆节、上元节（元宵节）同；天圣节、夏至、先天节、中元节、下元节、降圣节、腊日各三日；立春、人日、中和节、春分、社（春社）、清明、上巳、天祺节，立夏、端午、天贶节、初伏、中伏、立秋、七夕、末伏、社（秋社）、秋分、授衣、重阳、立冬，各一日；上中下旬各一日……百司休务焉。”

这里的“祠部”，相当于“国务院节假日办公室”。可以看出，宋朝的法定节假日挺多的，主要可分为两大类：一是元日（春节）、寒食、端午、重阳、腊日等传统大节，以及冬至、立春、立夏等节令；一是“天庆节”“天圣节”“先天节”“降圣节”“天贶节”这几个官方设立的政治性节庆日。

在这些普天同庆的节日，宋朝的“节假日办公室”都要给官员放假，其中元日、元宵节、寒食节、天庆节、冬至五个大节各休假七天，合计三十五天；天圣节、夏至、先天节、中元节、下元节、降圣节、腊日七个节日各休三天，合计二十一天；立春、人日、中和节、春分、春社、清明、上巳节、天祺节、立夏、端午节、天贶节、初伏、中伏、立秋、七夕、末伏、秋社、秋分、授衣节、重阳节、立冬二十一个节日各休假一天，合计二十一天。总计七十七天（《文昌杂录》的统计是七十六天，似有误）。

跟唐朝一样，宋朝官员每个月还有三天的旬休，一年合计三十六天。再加上七十七天节日假，可以算出来，一年有一百一十三天的休假，与我们现在的节假日天数差不多。但宋朝官员享用的休假天数应该比今人更多一些，因为还有探亲假（父母住在三千里外，每三年即有三十日的探亲假）、婚假、丧假等未计在内。

也许你要说了，这只是官员才能享受到的假日，寻常市民也有休假的权利吗？也有。在宋朝的官营手工业坊场中，工人也是有节假日的。一年大概可以休假六十天，包括每月三日的旬假，以及元旦、寒...

西人星期日不做事，尽兴游息，然及做事则聚精会神，不或稍苟。吾国人最大弊端，即做事与不做事，往往分不清楚。要做不做，不做之做，萎靡苟且，不见精神，至于星期日亦然。

权力者的欲望应当受到节制，而平民百姓的欲望应当受到尊重。这也是宋朝市井之所以能繁荣起来的原因之一。

通过对宋明经济统计数据的对比，我们可以揭示出一个确凿的事实：明朝（特别是明前期）是一个“低收入＋低消费”的时代，市场经济之规模非常有限；而宋朝是“高收入＋高消费”的时代，市场经济之规模远远大于明朝。

“低收入＋低消费”正是中古社会的特征，“高收入＋高消费”则是近代化的特征。从宋朝的“高收入＋高消费”转入明前期的“低收入＋低消费”，历史发生了一次倒退。

苏轼似乎有一股写广告诗的热情，朋友曹辅给他寄了一些壑源的试焙新芽，请他品尝，他便为壑源茶叶作了一首广告诗：“仙山灵雨湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人。”他还写过一首赞美杭州径山龙井水的诗，诗末特别注上了一句广告词：“龙井水洗病眼有效。”

编辑推荐

1.史学大家吴晗经典著作，严谨可靠，从不同的角度切入，观风云人物，品世情百态。

2.纵观数千年中国古代历史，探历史深处的复杂人性，一窥中国人的国民性格、思维特征，解密隐藏在历史背后的国人生存逻辑。

3.吴晗先生评议客观公正，引用史料严谨。本书不仅是一本历史知识读物，还具有极高的学术价值。

媒体评论

他在鉴别史料方面，态度很严谨。对许多文献和传说，都不轻易置信，要加以考订。

——考古学家  夏鼐

吴晗是位勤奋、正直、诚实的历史学家，他一贯爱好自己的工作，以研究明史有名于世。

——历史学家  黎澍

上世纪三四十年代是明史研究的高峰，现在要找能够与那个时代的明史学者如吴晗、郑天挺、孟森并驾齐驱的人很难。

——复旦大学教授  樊树志

吴晗的历史随笔是他*闪光的亮点，每篇文章举重若轻，都是值得深入研究的命题。

——北京大学教  王天有