蒙古里亚 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

《蒙古里亚》作者郭雪波是蒙古族作家，他所写的蒙古草原的风景、历史、风俗、民情，打上了鲜明的民族文化的烙印， 内在，可以说是来自内部人的发言，这是描写少数民族题材的许多汉族作家难以企及的。

《蒙古里亚》讲述了文化学者郭回到老家内蒙古科尔沁草原大漠，追寻上世纪三十年代末曾来东蒙地带探秘蒙古民间文化、音乐及萨满宗教的丹麦探险学者亨宁·哈士纶的足迹，要完成一项 非物质文化遗产的调察任务。

当年年轻的学者亨宁·哈士纶，偶然聆听到一位丹麦牧师兼音乐人从遙远东方科尔沁草原寄回的萨满“安代”音乐，大为惊叹。他决心赴遥远的蒙古里亚，追寻草原风情和蒙古音乐，有幸参加了当年中瑞科考队考察大西北，团长为大名鼎鼎的斯文·赫定，就是那次科考发现了楼兰古国遗址。科考队、的任务完成后，亨宁·哈士纶独自对蒙古族音乐、文化、宗教传承等进行考察，走遍从新疆土尔扈特到呼伦贝尔、科尔沁等蒙古人生活地区，经历了一系列惊心动魄跌宕起伏的人生故事……

引子魂之初

章

从大巫阿拉坦嘎达苏托梦开始

第二章

亨宁·哈士伦如只鸟飞进草原

第三章

老活佛竹尔罗斯喇嘛的预言

第四章

魔怔女小山丹扫列特的肚子

第五章

戈壁大盗黑喇嘛的头在彼得堡

第六章

僧钦五世点燃献身之烛光

第七章

特勒约苏手铐上的泪珠

第八章

姥姥冬青嘎尔娃在诉说

第九章

布赫和希格奶茶里尽藏玄机

第十章

芨芨草旁牛羊一夜疯吼

尾声

请你喝茶

郭雪波，中国作家协会会员，中国环境文学研究会副会长。从小受喇嘛教、蒙古文化和汉文化熏陶，尊崇蒙古族原始宗教——萨满教所崇尚的大自然崇拜。主要作品有长篇小说《狼孩》《银狐》，中短篇小说集《沙狼》《沙狐》《大漠魂》等十余部。《狼孩》获中国民族文学骏马奖，香港“十大好书”奖及首届 生态环境文学奖。作品被译成英、法、日文出版。

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可汗躯体将秘葬蒙古草原某地，与大地融合。而这绺白驼毛，则装入檀木箱里，安放在甘蒂尔高地上将修建的可汗陵内，前边燃上长明灯，派出三千“达尔扈特”——守陵人，代代守护祭奠。历史之河，漫流如今，已近八百年，据说那盏明灯从未熄灭。

     蒙古人相信，三千“达尔扈特”代代守护的，是自己伟大可汗的灵魂。

     1953年春季清晨，科尔沁草原南部的一座土房里。

     五岁的我躺在土炕上，神色恹恹。陪坐旁边的妈妈荷布尔，双眼焦灼地望着门，地上铜钵里徐徐冒出“煨桑”熏烟，弥漫的苦香气有些呛鼻子。

     一声凄厉的歌音，突然响起，吓我一哆嗦。

     姥姥冬青嘎尔娃，陪着一位白须老者正从门外缓缓走进来。

     老者手上端着木碗，上边盖一层黄色粗纸，黄纸上滴洒着刚从清晨河边提来的净水。

     白须老者向我走来，轻摇着木碗，从左至右地摇晃。我害怕至极，伸手揪住妈 手轻呼：“嫫嬷……”妈妈低声安抚：“别害怕，小阿穆尔，大爷爷和姥姥正在给你招魂呢。” “招魂？我怎么啦？我的魂……哪儿去了？是丢了吗？” “是啊，丢了，昨夜随你阿爸去东村说书回来，路过尼勒黑森沟时，被小鬼缠住了。没事，大爷爷会招回来的。” 我这才想起昨夜的事。

     阿爸是“胡尔钦”——蒙古说书艺人，东村哈尔鄂El格有人请他去说唱，我哭着喊着跟去了。半夜回来路过尼勒黑森沟，趴在阿爸背上问什么叫“尼勒黑森”，阿爸告诉，早先有一南边来的女子把私生婴儿丢弃在这沟里，那冤魂叫“尼勒黑森”，深夜里总传出小婴儿啼哭和呼号声：带我走吧，带我走吧。

     我登时头发根簌簌的，吓得屏住呼吸把脸藏在阿爸后背上。这时，沟边老树上猫头鹰撕心裂肺地叫了一声：咕嘎——！ 这一下，我 吓出魂了。阿爸知道自己犯了大错，过了沟，赶紧让我站在地上撒了泡尿，安神。可这 俗也没管用，回到家后我就发蔫，梦里说胡话，懒在炕上起不来了。

     姥姥的招魂歌声又响起： 博热——呼——敏昵， 伊热——伊热—— 归来吧， 你迷途的灵魂！ 啊哈咴—— 从那茫茫的黑沟， 从那阴森的荒野， 归来吧，归来吧—— 你无主的灵魂！ 呼烈！呼烈！ 姥姥嗓音哀婉而忧伤，如拿根线扯着你心灵，我渐渐被她的歌声吸引住了。那位白须老者没有唱，嘴里却念诵着什么，我一个字也听不懂，妈妈告诉念的是咒语。他手上的木碗，一直不停地摇动着，而每当姥姥的歌声停歇时，他就庄重地问一声：“小阿穆尔，归来了吗？” 我在妈妈耳语指导下，怯生生地回答：“归来了。” 妈妈则加重语气坚定地重复：“归来了！” 这样的问答进行了三遍。这时，我惊奇地发现，盖木碗的黄纸上边，净水渐渐被摇着聚集在中间，凝成了一颗水珠在滚动。那水珠十分晶莹而明亮，如有生命活物般灵动。

     这时，白须老者站在我的头侧，眼神如炬，庄严地说：“把舌头伸出来！” 我战兢兢地照做了。他就把那颗灵动的水珠滴洒在我舌尖上。顿时，我舌尖一阵清凉润澈。

     “咽下去。”老者命令。

     我咽下去了。感到肚里有一道滚热，如穿过一条火蛇。姥姥又端来那一“煨桑”铜钵在我头顶转了三圈，浓香烟气熏得我迷迷瞪瞪。

     这一切完成之后，大爷爷和姥姥走了。二人还要去尼勒黑森沟，接着做驱鬼的法事。

     我问：“嫫嬷，那颗水珠就是我的灵魂吗？” “是的，是的，就是你的灵魂，大爷爷给你招回来了。” “大爷爷为什么会招魂呢？” “他可是天人之间的使者， 大博额师，无所不能。当年，你出生时，他还救过你的命呢。”妈妈见我脸色开始红润，精气神儿好多了，高兴得像只鸟在那里歌唱。

     “我的、那个灵魂……什么样的？” 妈妈被问住了，停顿一下后回答：“妈妈不知道小宝贝的魂是什么个样子，嗯，魂是凡人看不见的，长大了你就问大爷爷吧。” “我的魂，真的回来了吗，嫫嬷？” “真的，就冲你这话多好奇劲儿，三魂都齐了。

    ” “魂还有三个哪……” 我得到肯定后，也放心了，一阵如煨桑熏烟般袭来的困意中，我又很安稳地昏睡过去。

     嘴里嗫嚅一句：灵魂。P2-4

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不能因路远而不走，不能因石重而不搬，切记切记

“但你知道年轻的雏鹰，出窝放飞时会出现什么情况吗……雏鹰恋窝，母鹰啄逐，它们之间将发生一场恶斗……结果会是，母鹰会精疲力竭，身躯会被撕碎，血肉模糊中死去……而年轻的雄鹰则啖饮母鹰血肉之后，才能有胆气飞向蓝天！……真正的以己血肉送子翱翔高天！”

书籍介绍

这是一部追寻历史与现实、人与自然碰撞的文化小说。作品关于蒙古族古老宗教萨满教世代传袭兴衰演变历史的记述，是民族历史文化的寻根。

这是一部底层蒙古牧民的爱情小说。以最卑微的身份、最淳朴的真情、最顽强的捍卫，展示了草原文化的宽厚、包容、自由和浪漫，发布了蒙古族民为捍卫家园宁死不屈的民族宣言。