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前言

混乱的岁月（5—纪）

罗马风时期（9—12世纪）

地理环境因素/010

历史背景/011

影响/014

卡尔卡松城堡 法国罗马风建筑之源/024

圣米歇尔山 英法的恩怨情仇/040

圣塞宁大教堂 法国罗马风建筑的基本范式/048

昂古莱姆主教座堂 朝家族之争的见证/060

哥特时期（12—16 世纪）

地理环境因素/072

历史背景/073

影响/075

阿维尼翁古城、断桥、教宗宫 权与神权相争之挟教宗以令诸侯/076

圣但尼圣殿 建筑历史邂逅传奇/086

巴黎圣母院 哥特建筑风格的经典/092

亚眠主教座堂 哥特建筑再上高峰/102

圣物小教堂 英与倒霉皇帝/108

克吕尼大宅 冲破政治樊笼，有情人终成眷属/118

鲁昂司法宫 新哥特风格的公共建筑样式/126

布卢瓦城堡 由卡佩朝到波旁朝，由哥特走向法式巴洛克/132

文艺复兴时期（16—1纪）

地理环境因素/144

历史背景/145

影响/148

女士桥堡 沧桑两美人/150

巴黎市政厅 巴黎的公共建筑，在这里，洛可可巧遇哥特和巴洛克/158

卢浮宫 法国文艺复兴时期建筑和历史的载体/168

卢森堡宫 朝内讧与母子争权/186

军事博物馆 一代军事天才的安息之处/196

凡尔赛宫 权力奢靡的高峰，朝没落的拐点/2

协和广场、玛德莱娜教堂、国民议会大楼 都市规划与历史景观/222

走向近代（19—世纪）

地理环境因素/234

历史背景/235

影响/245

巴黎司法宫 与巴黎一同成长的文化遗产/250

先贤祠 罗马万神庙在法国的后嗣/258

巴黎凯旋门 古罗马建筑文化与布杂艺术碰撞的作品/270

巴黎歌剧院 无远弗届的艺术创作/278

圣心大教堂 国家新气象、仁爱之心的象征，融和的标记/292

埃菲尔铁塔 机会是留给有准备的人的/300

大皇宫、小皇宫、亚历山大三世桥 学院与罗马奖学金的成果/308

蓬皮杜中心 高科技建筑风格的拓荒者/328

附录

朝年表/342

法国大区及下辖省名称/351

图片来源

致谢

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;;;;巴黎圣母院：哥特建筑风格的经典 （Cathédrale Notre-Dame de Paris, 1163—1345年） 巴黎 很多人都相信，位于塞纳-马恩河中央西堤岛（？le de la Cité）的巴黎圣母院是因为1纪初一本同名文学名于世的；但有学者认为该作品家喻户晓的原因是作者雨果（Victor Hugo）能够充分地用圣母院潜藏着的历史文化因素来丰富自己的创作内涵。 巴黎圣母院是在1163年卡佩朝路易七世时计划兴建的。这时候，由法兰西的次十字军东征惨败，国内局势不稳，沉寂了一段时间的封建主蠢蠢欲动，国在欧洲其他地区地位也受到挑战。这是一个权和神权互相竞争、又互相依赖的年代。 为了重整国家形象和向外表现国家的实力，路易七世在政治顾问索加的建议下，建设了一座全欧洲宏伟的教堂，把巴黎继续打造为欧洲的政治中心。索加在当时的和政治环境中很有影响力，他是建筑和艺术爱好者，热衷探索新的建筑风格。此外，新教堂的计划也得到刚上任不久的苏利（Maurice de Sully）主教的支持，同意把已经破落的4世纪时供奉圣人圣艾蒂安（Saint étienne）的教堂拆除，改建成现在的巴黎圣母院。 工程由1163年开始，之后由于经历了十主政、权和神权的变迁、社会动荡、封建主骚扰、十字军东征、英法对抗、改朝换代、经济困难和技术失误等问题，导致计划多次停顿、变更，直到1345年才完成。圣母院已不是初设计的模样了。 圣母院的平面布局采用的是在拜占庭时期之前流行的古罗马长方形会堂样式，加上耳堂、以两排列柱为划分的中堂和侧堂、向西口、尽头处的祭殿等，都体现了罗马风时期的教堂规划手法。为了创造新的建筑风格，圣母院的建造者们尝试着把传统的承重墙结构和扶壁改为独立的柱子，再融入十字军东征带回的西亚尖拱技术，去摆脱传统罗马式圆拱在高度和跨度上的，形的结构系统。可惜，由于经验不足，或是新的技术尚未成熟，建到高处时便发现结构不稳固，需要在各独立柱子外侧加上支架来承受屋顶重量产生的横推压力，这便是飞扶壁（arc-boutant）的成因。这个初估算不到的结构失误，意外地创造了一种日后被视为典型的哥特风格的结构。 从外环绕着圣母院走一周，会发觉所有立面和构件的艺术造型既统一、协调，又截然不同。面向广场的口立面被一分为三，仍然保留着扶壁结构的建造技术，嵌入式的门庭、钟楼、圆形玫瑰窗、柱廊等都是罗马风时期的建筑元素。但走近看，罗马式的圆拱已变为尖拱，丰富细致的雕塑装饰和以往简单朴实的风格又不尽相同。首层和二层之间装饰带上的28雕塑是当年权和神权关系紧密的证明。 有人奇怪，既然圣母院的建筑创意是强调尖拱的结构造型，为什么钟楼的顶部又不以尖拱或尖塔方式建造呢？这问题已不可考，但从现代都市设计的角度推断，应该是为了和地理环境相协调：巴黎市区和圣母院都是坐落在平原和平整的沙丘上，钟楼高69米，比教堂的尖顶刻意高出多米，是全市的建筑物。因此，从市区出发，由远近看，教堂尖顶会被钟楼遮挡，这样，钟楼的平屋顶在视觉上和平坦的环境和谐相融。相反地，若从塞纳—马恩河出发，远远地可以先看到教堂的高处，正如从平地仰望高山一样，高坡度的教堂塔的组合与地平线互不干扰，令建筑物看起来更雄伟，造型更合理。 在罗马风建筑风格的基础上，原来位于大堂和耳堂交接点上空的穹顶被改为96米高的尖塔，内藏七口钟，与南钟楼的四口钟和北钟楼的单钟可谱成不同的钟声组合，很多个世纪以来一直为巴黎市民传递信息。原尖塔在1纪倒塌，现在看到的是法国建筑大师勒？ 杜克修复后的模样。原来尖塔上的钟楼被改为避雷装置，内部安放着四个《新约》福音传播者马可（Marc）、路加（Luc）、约翰（Jean）和马太（Mathew）的雕像。塔尖的雄鸡雕塑是教廷送的吉祥物，象征法国人受到的庇佑。 室内布局虽然仍以罗马风为基础，但装修显得相对简单朴素，以细致的线条为主。罗马风时期传递信息的壁雕和马赛克拼画被镶嵌在染色玻璃窗上的图像取代了，自然光通过这些窗入室内，加强了气息，这是圣母院的。值得一提的是，正立面上那直径13米的圆窗，今仍是全世界的玫瑰窗。 圣母院的主要部分于1250年基本完成，其后在争议改括耳堂口门廊、壁柱之间放射型的小祭堂，以及许小小的艺术构件等，1325年才获得祝圣启用。

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这既不是一本枯燥的专业建筑书，也不是一本网红地标打卡指南，而是一本将建筑知识与历史、地理、文化结合的趣味读物，佐以0余幅高清美图，适合偷得浮生半日闲时翻阅。

如果你边游法国边阅读本书，你会更真切地认识法国、热爱法国；如果你在学的闲暇阅读本书，保证足不出户能在心中绘出一幅法国经典建筑地图。

从殖民时代起，法国始终保持着较大的影响力，法国文化与思潮也影响了一代又一代的年轻人。19年正值中法建交55周年，本书是开始了解法国建筑及其背后历史文化的良好契机。

这是一个了解法国建筑、历史、文化的机会，穿越历史的隧道领略全法：从路易十四的凡尔赛宫到雨果的巴黎圣母院，从圣米歇尔山到阿维尼翁古城，从凯旋门到协和广场，从埃菲尔铁塔到蓬皮杜艺术中心，从布列塔尼到蓝色海岸，从拿破仑到戴高乐……巧妙串联历史与文化、皇权与、地理与政治，多角度分析建筑及其形成原因，力求还原真实的法国社会环境。

作为香港古物古迹办事处历史建筑评估专家小组成员，作者运用专业与私人双重视角，走遍全法，近距离观察历史建筑，收集大量材料，触摸历史细节，带领读者饱览全法景色的同时了解建筑背后的故事。

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