寻找法律的印迹（第四版） 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

　　5000 年来，对“自由平等”和“公平正义”的热切追求是全人类最共同的梦想，而那些世界各国世代流传的所罗门、包青天、安提戈涅、苏格拉底等人为追寻正义而不屈不挠、最终令公平正义取得胜利的无数个精彩法律瞬间，已成为一座座记录着人类法治前进足迹的里程碑。

跟随着本书的足迹，可以亲临其地般地走出国门看向世界，漫步到世界各地去追寻法律的故事，探索人类古今的法治精神。法学像个大迷宫，但却能指引人类的灵魂，只要用心去看去听，便会发现：“自由平等”和“公平正义”的法学理想，曾是怎样恒久地照耀着人类历史的过去，同样，亦会怎样恒久地照亮我们的将来。

本书打破了枯燥无味的教科书式的旧框，开创了一种新型的普法通识文体，以“法学游记”式的精湛故事讲解带领我们，从地中海沿岸的法律足印、到古罗马废墟、到英格兰原野，再到西欧和新大陆，我们可以透过不同社会的各式人物在法庭上的不同遭遇，身历其境式地观摩到西方法律文化的生长足迹，在酣畅美妙的阅读中，详尽获知并细加体味：

— 那些作为现代公民我们拥有的来之不易的公民权利

— 那些每个公民都关心而又朦胧不解的现代法治常识

— 那些被铭记于史册的人类社会伟大的法治高光时刻

导言：法律的内幕 / 001

楔子：神秘的足迹 / 004

第一章：地中海沿岸——法律的足印

尼罗河传说：小矮人的“权利” / 009

金字塔遥响：农夫的“正义”演讲 / 016

巴比伦旧事：沙漠里的法典 / 021

西奈山传奇：神圣的“上帝之约” / 028

耶城访古：所罗门的“智慧” / 033

雅典寻踪：众神不知何处去 / 039

法律的天问：勇敢的安提戈涅 / 045

爱琴落日：苏格拉底的苦酒 / 050

第二章：古罗马废墟——法律的沉埋

天平与宝剑：蒙眼闭目的正义女神 / 059

西塞罗的理想：正义宫里的法学家群像 / 065

“正义”的定义：雄辩的普利尼 / 071

耶稣蒙难：改变历史的世纪之审 / 076

伽利略之死：一宗长达300多年的历史冤案 / 085

米兰街头：贝卡利亚的天空 / 094

第三章：英格兰原野——法律的重生

《大宪章》：温莎堡草地上的羊皮纸 / 103

大英博物馆：孙中山和“三民主义”的起源 / 111

法律的喜剧：莎士比亚和他的《威尼斯商人》 / 117

伦敦塔下：“沉默权”的故事 / 123

“权利法案”：英国法官的“吉星” / 129

贝克街游记：不死的福尔摩斯 / 135

第四章：西欧风云——法律的蒙尘

伏尔泰故事：“欧洲的良心” / 143

凡尔赛花园： 《人权宣言》诞生的地方 / 149

协和广场：巴黎断头台上的“人人平等” / 158

魔鬼岛风云：“公民权利至高无上” / 166

“指纹学之父”：小人物的大贡献 / 172

法治的宣言：波茨坦郊外的老磨坊 / 177

大风车传说：“老磨坊真相”背后的真相 / 184

德国国会大厦：司法正义的“不死鸟” / 196

慕尼黑回首：风中的白玫瑰 / 203

恶法非法：纽伦堡大审判 / 213

第五章：新大陆阳光——法治的成长

威廉斯堡游记：美国历史的遗传密码 / 223

伟大的妥协：独立宫中的祈祷 / 227

法的精神：自由神像的故事 / 233

新闻自由：目无法律的陪审团 / 239

谁掌管美国：轰动世界的“水门案件” / 246

“你有权保持沉默”：家喻户晓的“米兰达警告” / 253

民权至上：倒霉的洛杉矶警察 / 260

疑罪从无：震惊全球的辛普森“世纪之审” / 266

消费者权利：万宝路280亿美元的赔款 / 271

“我有一个梦”：人权斗士马丁·路德·金 / 278

缓刑之父：波士顿鞋匠的爱心 / 285

第六章：环球法旅——法律的趣闻

法无明文：悉尼海滩上的“亚当”和“夏娃” / 293

离婚之城：拉斯维加斯趣闻 / 298

巴西利亚：“法治之都” / 304

极乐岛传奇：声纹学的起源 / 310

日本传奇：一宗没有被告人的冤案重审 / 316

二十一世纪：“沉默权”风云再起 / 324

第一版后记 / 333

第二版后记 / 336

第四版后记 / 340

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　　导言：法律的内幕

　　本书的作用，是希望在普通公民的阅读范围内，最终为法学赢得一席之地。它将能引导起公众对法学的一种兴趣，而这种兴趣，最终，则必将会转化为我们社会走向法治的一种智慧。

　　——作者

　　在远古，回望地球，人类的祖先，还只是一群奇异而多毛的怪物。他们日日艰难地、困苦地，然而又总是人人自由地、平等地，游荡在同一片天空下。

　　经历过几百万年的艰难进化岁月，在极端严酷的生存竞争之中，这些昔日的野蛮人，一直在不停地挣扎着学做“人”。一代又一代，他们除始终坚持了那种“自由平等”的天性外，同时，也渐渐地学到了“公平”“正义”这两个社会和谐的最高准则。于是，年复一年，日复一日，在这些早期的人类中间，其实，就已经创造出了一种我们今日称之为“法律”的东西。

　　问世间，法是何物？法其实是一种“公平正义的行为习惯”。原始人在漫长的共同生活、共同进化的过程中，无可避免地产生出了许多诸如爱心、同情、诚实、公平以及权利、义务、秩序、正义等情感品质和风俗习惯。这些人类所特有的最可宝贵的情感习惯，无论在过去、现在或者将来，都是一切人群普遍尊崇的行为准则，都是人类大厦一些最永恒的支柱。正是缘于这种高尚的情感习惯，这群半人半兽似的怪物，才能有效地维持社会的和平与秩序，保障族群的进化与繁衍，从而，令一切文化科学乃至法学的进步，得以绵绵而生。亦正由此，这些原始人类的后代，才得以大步跨出荆棘丛生的丛林，渐渐地，所向披靡地发展成这个星球上最成功的一群。

　　但不幸，在人类这些高贵的好习惯不断发展的同时，另一些截然相反的坏习惯，例如，恃强凌弱、统治他人，掠夺他人、奴役他人，把自己的意志强加于他人等不良欲望，也相伴而生。5000年前，亦即在人类开始进入阶级斗争、阶级压迫时代的时候，这些仅对少数人有利的坏习惯，被一小撮统治者们用法典的形式，以及监牢、铁链、皮鞭和大刀，强加给了全体的民众。从这时候起，法律的殿堂，便开始蒙污。

　　5000年来，在阶级社会里，人类的法律与人类的历史一样，都变成了一种文明与野蛮、“好习惯”与“坏习惯”并存的奇怪混合物。但“公平正义”消失了吗？没有。推开一道道神秘的法律之门，我们可以清楚地看到：一部漫长的世界法律史，其实，便正是一部“好习惯”与“坏习惯”的漫长战争史，也是一部“天理人权”与“统治阶级意志”的激烈抗争史。无可否认，法律的这种二重性一直延续到今天，而这场残酷的战争也一直持续到今天。但今日，历经50个世纪的艰难血战，回首前尘往事，我们终于可以欣喜地发现：“公平正义”的理想之光，已重新照亮了许多国家的法律殿堂。而那些违反“公平正义”、践踏“自由平等”的“坏法律”和司法“坏习惯”，亦正开始在全球的范围内渐渐败退。

　　再问世间，法是何物，直教人生死相许？法，其实便是“自然天理”，法，就是“自由平等”。法起源于人类的“行为习惯”，而法的本质就是“公平正义”。所以，一切法律的故事，其实，便都应是关于“公平正义”的故事，而不应是关于刑罚镇压、铁窗与镣铐的故事；都应该是人类“自由平等”的故事，而不应是人类的专制与压迫的故事。5000年来，对“自由平等”和“公平正义”的热切追求，已成了全人类最共同的梦想，而那些世界各国世代流传的所罗门、包青天、安提戈涅、苏格拉底等人为追寻正义而不屈不挠的经典法律故事，那些公平正义如何终于在最后取得了胜利的无数个精彩法律故事，无形中，便已成为一座座记录着人类前进足迹的里程碑。

　　有一位法学家曾经说过：“法律的目的不是要废除或限制人民的自由，而是要保护和扩大人民的自由。”有一位法学家也曾经讲过：“法律是人类最伟大的发明。别的发明让人类学会驾驭自然，而法律的发明，则令人类学会如何驾驭自己。”

　　今时今日，全世界的法治潮流，已化作了一阵阵拍岸的涛声。而中国人，在经历了整整一个世纪漫长而又痛苦的摸索之后，也终于又一次历史性地站到了一个法治时代的大门口。我们再也不能犹豫观望、左右徘徊了——中国的法律现代化进程要加速进步，中国的法制要与国际先进潮流接轨，这既是100多年来中国无数志士仁人为之苦苦求索、奋斗的一个强国梦，在今天，亦已经成了一个无可阻挡的历史趋势。当此时候，我们不妨再一次走出国门，再一次去睁开眼睛看世界，去到那天之涯、海之角，去追寻一下世界各国的法律故事，去探索一下人类古今的法治精神。

　　有人说，法学是一个大迷宫。但其实，法学是对人类灵魂的一种指引。只要你肯用心去看，肯用心去听，并懂得不时从这个迷宫里抬起头来，仰望一下星空，那么，你便会发现：“自由平等”和“公平正义”的法学理想，是怎样恒久地照耀着人类历史的过去，而同样，它们亦会怎样恒久地照亮——我们这个伟大民族的将来。

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