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内容简介:
★拉丁美洲哲学思想走向成熟的突破之作,开启墨西哥国民性批判先河,首次中译。
★丝丝入扣揭示民族自卑心理根源,号召人们重塑墨西哥精神,抵抗物质文明和现代技术对人的物化。
★“光启·拉美思想译丛”,拥有超强顾问与译者团队,汇集海内外拉美研究专家。由滕威、魏然主编,戴锦华、汪 晖、索飒、赵振江、陈众议、刘健芝、Gesine Müller、Gustavo Esteva Figueroa、Héctor Hoyos、Ignacio López-Calvo、João Pedro Stedile、Karina Batthyány、Maria Montt Strabucchi、Mariano Siskind、Paulo Nakatani、Walter D. Mignolo等鼎力支持。历时两年,精心编选书目,集中展现拉丁美洲思想的丰硕成果,“站在拉美看拉美”。
在世界文化与本土文明之间,在现代技术和精神文明之间,在信心缺失与妄自尊大之间,如何“认识你自己”?这不仅是墨西哥的问题,也是每个第三世界国家人民都面临与反思的问题。萨穆埃尔·拉莫斯深入解析塑造民族心理的历史力量,指出殖民制度造成了墨西哥人心里深处的自卑感,让他们不敢正视过去,企图将历史一笔勾销,从零开始。他认为墨西哥革命在反对独裁者迪亚斯政权媚外倾向的同时,又陷入了封闭性的民族沙文主义。然而,真正的自救之路应该是直面自我,辩证地看待历史遗产和民族性的优劣。他指出,墨西哥人应该摆脱世界主义眼光的风情画式的“墨西哥主义”,正确认识自我,认识他人。本书堪称拉丁美洲哲学走向成熟、引起世界注意的突破作品,是用历史主义和现代心理学的理性眼光分析具体民族文化的尝试。
书籍目录:
丛书总序
导读
第三版序言
19世纪效仿欧洲
19世纪的法国影响
墨西哥人心理解析
克里奥尔文化
墨西哥的“文化抛弃”
墨西哥文化剪影
人民剪影
教育和自卑感
激情和利益
乌托邦青年
代际冲突
如何引导我们的思想
卖弄学问
胡斯托·谢拉与墨西哥政治变迁
附录 I 印第安人与文明
附录 II 有关墨西哥人
简明书目
作家年表
作者介绍:
萨穆埃尔·拉莫斯(1897-1959): 墨西哥著名思想家、作家,1897年6月8日生于墨西哥米却肯州,曾就读军事医学院,后弃医从文,1919年转学至墨西哥国立大学高等研究院专攻哲学。拉莫斯曾担任墨西哥公共教育部主任,在墨西哥国立自治大学创立“墨西哥哲学史”课程,长期积极致力于整理本国的思想文化并重视国民人文教育。
艾青:北京大学西班牙语学士、硕士,美国得克萨斯州立大学奥斯汀分校西班牙语文学博士。现任教于纽约州立大学法明代尔分校。发表专著Nostalgia Imperial: Crónicas de viajeros españoles por China (1870-1910) (《帝国怀乡:西班牙人的中国游记(1870-1910)》)。
出版社信息:
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原文赏析:
他于1963年发表的《美学研究》对墨西哥绘画进行了分析,正体现了作家对艺术的哲学思考。
拉莫斯于1959年6月20日在墨西哥城逝世。
这些共和国没能幸免于拉丁民族的通病。政府全知全能,自由职业异常发达,官僚机构权力过大。公民权力弱小,与他们的想象和智力不相匹配;一体化思想和团结精神与种族与生俱来的自由散漫相互抵触。民众被外部需求和政治动乱所支配,缺乏内部生活。没有产生伟大的诗人或神秘主义者。面对平庸的生活,他们高扬起被激怒的个人主义。
墨西哥才智卓绝的人都是些厌弃乡井的知识分子,不致力于墨西哥生活,认为它毫无尊严。少数文化人的思想代表了我们民族的个人主义,他们的思想和文学创作不符合国家历史。即使某位作家高姿态地致力于民族写作,也无非是些抽象的放之四海皆准的题材。
其它内容:
书籍介绍
★拉丁美洲哲学思想走向成熟的突破之作,开启墨西哥国民性批判先河,首次中译。
★丝丝入扣揭示民族自卑心理根源,号召人们重塑墨西哥精神,抵抗物质文明和现代技术对人的物化。
★“光启·拉美思想译丛”,拥有超强顾问与译者团队,汇集海内外拉美研究专家。由滕威、魏然主编,戴锦华、汪 晖、索飒、赵振江、陈众议、刘健芝、Gesine Müller、Gustavo Esteva Figueroa、Héctor Hoyos、Ignacio López-Calvo、João Pedro Stedile、Karina Batthyány、Maria Montt Strabucchi、Mariano Siskind、Paulo Nakatani、Walter D. Mignolo等鼎力支持。历时两年,精心编选书目,集中展现拉丁美洲思想的丰硕成果,“站在拉美看拉美”。
在世界文化与本土文明之间,在现代技术和精神文明之间,在信心缺失与妄自尊大之间,如何“认识你自己”?这不仅是墨西哥的问题,也是每个第三世界国家人民都面临与反思的问题。萨穆埃尔·拉莫斯深入解析塑造民族心理的历史力量,指出殖民制度造成了墨西哥人心里深处的自卑感,让他们不敢正视过去,企图将历史一笔勾销,从零开始。他认为墨西哥革命在反对独裁者迪亚斯政权媚外倾向的同时,又陷入了封闭性的民族沙文主义。然而,真正的自救之路应该是直面自我,辩证地看待历史遗产和民族性的优劣。他指出,墨西哥人应该摆脱世界主义眼光的风情画式的“墨西哥主义”,正确认识自我,认识他人。本书堪称拉丁美洲哲学走向成熟、引起世界注意的突破作品,是用历史主义和现代心理学的理性眼光分析具体民族文化的尝试。
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:6分
主题深度:8分
文字风格:8分
语言运用:3分
文笔流畅:7分
思想传递:9分
知识深度:7分
知识广度:7分
实用性:4分
章节划分:4分
结构布局:7分
新颖与独特:5分
情感共鸣:5分
引人入胜:9分
现实相关:5分
沉浸感:5分
事实准确性:4分
文化贡献:5分