谷歌化的反思 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

希瓦·维迪亚那桑编著的《谷歌化的反思》是对“谷歌如何影响了读者的生活，读者该如何使用谷歌”这一问题的深度思考，为习惯于被搜索引擎牵着鼻子走的读者注入了一针清醒剂。读者建立的在线生态系统，不论有多出色，必须能够长期造福整个世界，而非满足某个强大公司的短期利益。换句话说，这本书并非是关于谷歌，而是关于读者如何使用谷歌。书中说明了读者如何拥抱谷歌并邀请谷歌进入各式各样的人类活动。同时，检视对谷歌的抗拒与关心，这些抗拒与关心随着谷歌的触角遍及 而逐渐增长。 后，探讨谷歌与数亿使用者之间的关系，并考量了谷歌的行动与政策的道德后果。

前言 我们究竟该如何使用谷歌

引言 谷歌给我们带来了什么

01 无处不在的谷歌化——谷歌如何统治网络帝国

谷歌的广度

“只要点一下鼠标，竞争就来了！”

搜索， 好的搜索

广告与竞价排名

谁在搭免费便车

YouTube之病

市场失效和公共失效谁

是规制者

02 谷歌的方式和方法——对技术的无上信仰

技术原教旨主义的末世论

没有谷歌的生活

PageRank的“信任偏见”和实用主义

搜索的实用主义理论

困于机器中的人类

火人节上的“技术员委员会”

实用理想主义者

技术原教旨主义和公益

傲慢之罪

03 我们的谷歌化——无处不在的监视

不恰当的选择

隐私的问题

街景和监督的普遍化

基础设施的帝制

被谷歌化的国民

04 世界的谷歌化—— 公共领域的前景

谷歌和 公民社会的前景

本地文化和对世界主义的抗拒

05 知识的谷歌化——书籍的未来

被弄乱的书页

书籍的谷歌化

图书搜索与版权之争

出卖图书馆和公司福利

版权和知识的私有化

遗产

06 记忆的谷歌化——信息过载、过滤机制和知识的碎片化

无法删除的记忆

高等教育的谷歌化

学生的谷歌化

学术的谷歌化

研究的谷歌化

致谢

译者后记

美国 历史学家与大众传播学学者， 美国弗吉尼亚大学传播学教授，曾任纽约大学教授，。

他常为《 》杂志（The Nation）、《高等教育纪事报》（The Chronicle of Higher Education）与《达拉斯晨报》（The Dallas Morning News）撰写评论。他的作品也获得了《纽约时报》和美国 公共广播电台的推崇。

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谷歌是万维网的统治者，但网络的统治者向来不是通过民主投票决定的。从来没有哪个 指名让谷歌担任其代理人，谷歌只是趁还没有其他 机构愿意或者能够让网络世界变得稳定、易用且有价值的时候，一屁股坐在王位上罢了。问题就在于，对于信息的生态系统而言，谷歌的统治是 方案吗？ 万维网以及 大范围的互联网在诞生初期，毫无疑问是一个无人管理，也无法管理的世界。这理应是一个 的自由世界，它向所有的声音自由开放，不受现实世界的惯例和共识的束缚，而且显然 了传统的 力量涉及的范畴。但是，现在的我们很清楚，互联网不像我们在概念阶段天真设想的那样狂野无度、无人管理——不仅有法律规制着网络世界，互联网在设计（或者说架构）上的特性也影响了互联网的运作方式和人们在其中的行为方式。

     就像电影《谁陷害了兔子罗杰》中的兔子杰西卡一样，互联网的本质并不坏——它只是天生如此而已。尽管如此，这种架构和政府法律的规制也是不 的。在俄罗斯，没有谁能控制网络。而像德国、法国、意大利和巴西这样的 则找到了一些方法，能凌驾于谷歌之上管理网络。但总体而言，世界上并没有哪一个 、哪一家公司或者机构能对网络活动产生可与谷歌比肩的影响力。

     所以，用便利、舒适和信任的力量统治网络世界的谷歌自然而然地夺取了控制权，这不禁令人想起公元前48年罗马帝国的尤利乌斯．恺撒。在恺撒登基之前，罗马混乱不堪，内战不断。那些执掌罗马政权的 懦弱无能，既无法获得民众的支持，也无力改善城市的生存环境。谷歌就像恺撒一样，尽管没有经过公民投票，但还是在大量的民意支持下顺理成章地接下了统治权。和恺撒一样，谷歌的吸引力简直带有某种神圣性。我们过于关注谷歌带来的奇迹，往往忽视了它在网络王国中行使权力的手段。

     那么，谷歌究竟是如何统治网络世界的呢？谷歌有能力决定各个网站的受关注程度，并因此影响其流量，这样一来，它就在网络世界中设立了一些“标准”。在响应寻常或者奇怪的搜索词条时，谷歌总是尽量降低 网站的排名，以避免那些露骨的图片意外出现在屏幕上，但它又很少会将此类网站 屏蔽掉。谷歌确保了网络是一个 为冷静、友好，且争议和潜在威胁较少的媒体——前提是你要使用谷歌上网。

     谷歌设立了一套详尽的网站质量评判标准，例如页面简单、加载迅速、没有华而不实的动画以及与搜索词条保持一致，确保用户不会在寻找旅游资讯时受骗进入 网站。通过广告拍卖业务，谷歌为那些满足这一标准的公司提供特殊优待和奖励。谷歌会阻止用户访问那些会在电脑上安装恶意软件的网站。这种对抗恶意软件的战斗是确保网络信息安全准确、为用户省时省力的关键之一。如果有太多的网站在用户电脑上强行安装恶意软件，人们就会远离相对自由和开放的网络世界，固守于受限但同时受保护的自治网络，因为这种所谓的“高墙内的花园”或“门禁森严的社区”看起来好像不那么容易受到恶意软件的影响。

    当搜索结果存在敏感信息、涉及有争议的政治问题，或者谷歌认为某个机构或组织的网站试图利用其搜索系统谋取不当利益时，谷歌也会（极其罕见地）对其进行直接审查。在这种情况下，谷歌通常会在搜索结果上给出某种解释，为用户解读相关政策。

     总的来说，这些政策有效地清理了网络世界，确保大部分用户能在大多数时间享受舒适的上网体验。

    谷歌通常不需要采取审查这种罕见的下下策就能实现这一目标。同时，网络的净效益也可以保持不变，因为在初次使用谷歌时，我们依赖的这些保护措施（包括安全搜索）都是默认开启的，而且我们的使用习惯（信任、惰性、没耐心）决定了我们不会点击搜索结果的第二页。谷歌很清楚，默认设置可以起到与利用技术强制执行相同的效果。总体而言，谷歌规定了我们的行为，也规定了整个网络世界，这种专横无度又不会让我们感到一丝忧虑——这把戏玩儿得真是太妙了。

     将谷歌比作恺撒并不代表它的统治像恺撒那样残暴和独裁，也不意味着我们应该策划一场暗杀君王的行动，因为“杀死”谷歌对网络世界的现状带来的后果，很可能像尤利乌斯·恺撒之死对罗马造成的灾难一样：令人无法忍受的混乱和联盟关系的分崩离析又会再度降临。实际上，那些伺机统治网络世界的机构（例如商业电信公司和媒体集团）要比如今的谷歌 不值得信任。从很多方面来说，我们应该感谢谷歌的“英明统治”，是谷歌让网络商业和通信业如此稳定、可靠和舒适。在用其简洁的界面掩盖了幕后的种种操作之后，谷歌让我们深信不疑：它知道该如何改善我们的生活，我们并不需要关心那些琐碎的细节。

    P14－16

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