世界图景的机械化(科学史译丛) 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

《世界图景的机械化》是一部享誉世界的经典科学史名著，曾获得1952年荷兰国家文学奖霍夫特奖。它以机械论观念的产生和对自然的数学描述为主线，深入细致地探讨了从古希腊到牛顿两千多年的科学思想发展，鞭辟入里地分析了使经典物理科学得以产生的各种思想脉络和源流。它从毕达哥拉斯学派开始，经过希腊自然哲学的主要阶段、古代的科学遗产、中世纪和文艺复兴的科学， 后考察了一直到牛顿的经典科学。全书分为五个部分：I古代的遗产，II中世纪的科学，III经典科学的黎明，IV经典科学的演进，V结语。书中大部分内容都不为学界所熟知。它尤其重视原始文本的阅读和复杂概念的厘清，不回避任何繁难之处，这在同类著作中实属罕见。本书语言清晰凝练，切中问题要害，值得再三研读，对于科学史和哲学史研究者极有价值，任何对思想和历史感兴趣的人都可以从中受益。

德译本前言

英译本前言

Ⅰ 古代的遗产

章 导言

第二章 希腊自然哲学思想的主要流派

节 毕达哥拉斯主义

第二节 爱利亚派

第三节 希腊微粒理论

第四节 柏拉图主义

第五节 亚里士多德主义

第六节 斯多亚主义

第七节 新柏拉图主义

第三章 古代的科学遗产

节 数学

第二节 数学物理学

第三节 天文学

第四节 物理学（一）

第五节 技术

第六节 审美的、价值论的和目的论的观点

第七节 物理学（二）

第八节 化学

第九节 占星学

第四章 自然科学与基督教

Ⅱ 中世纪的科学

章 过渡时代

节 古代传统的维护者

第二节 欧里亚克的热尔贝

第三节 沙特尔学校

第二章 伊斯兰的贡献

第三章 12世纪的科学

节 孕育中的科学

第二节 巴斯的阿德拉德与孔什的威廉

第三节 里尔的阿兰

第四章 13世纪的科学

节 对亚里士多德主义的接受

第二节 托马斯主义的综合和自然科学

第三节 罗吉尔·培根

第四节 虚空

第五节 13世纪的光学

第六节 磁学

第七节 占星学

第八节 魔法

第九节 炼金术

第十节 哲学与神学的冲突

第五章 14世纪的自然科学

节 批判与怀疑

第二节 欧特里库的尼古拉

第三节 14世纪的物理学

第四节 中世纪的天文学

Ⅲ 经典科学的黎明

章 人文主义和文艺复兴哲学对科学的意义

节 人文主义

第二节 库萨的尼古拉

第三节 文艺复兴哲学

第二章 技术作为自然科学的一个来源

第三章 过渡时期的力学

节 约达努斯学派：技术的影响

第二节 莱奥纳多·达·芬奇

第三节 巴黎学派的力学传统

第四节 16世纪的力学

第四章 过渡时期的天文学

节 天文学

第二节 测角术与三角学

第五章 过渡时期的物质结构理论

节“自然小单元”理论

第二节 帕拉塞尔苏斯

第三节 对亚里士多德主义的背离

Ⅳ 经典科学的演进

导言

章 从哥白尼到开普勒的天文学

节 尼古拉·哥白尼

第二节 第谷·布拉赫

第三节 约翰内斯·开普勒

第二章 从斯台文到惠更斯的力学

节 西蒙·斯台文

第二节 伊萨克·贝克曼

第三节 伽利略·伽利莱

第四节 伽利略学派

第五节 力的概念的演进

第六节 克里斯蒂安·惠更斯

第七节 伽利略与教会的冲突

第三章 17世纪的物理学、化学和自然哲学

节 流体静力学

第二节 几何光学

第三节 威廉·吉尔伯特

第四节 弗朗西斯·培根

第五节 勒内·笛卡尔

第六节 微粒理论

第七节 性质的机械化

第八节 罗伯特·波义耳

第九节 气体力学

第十节 17世纪机械论的

第十一节 艾萨克·牛顿

Ⅴ 结语

结语

附录

缩写表

注释

主要参考书目

英汉人名索引

汉英人名对照

译后记

爱德华·扬·戴克斯特豪斯，著名荷兰科学史家，曾任乌特勒支大学和莱顿大学精密科学史教授，1952年当选荷兰皇家科学院院士，1962年获得科学史研究的Z高奖萨顿奖章。其代表作有《世界图景的机械化》、《下落与抛射：从亚里士多德到牛顿的力学史研究》、《阿基米德》、《西蒙·斯台文》等。

译者简介：

张卜天，中国科技大学物理学学士，北京大学科技哲学博士，清华大学科学史系教授，研究方向为西方中世纪和近代科学思想史。精通科学史、科学普及与哲学翻译，译有著作近五十部。其译文优美流畅，广受读者好评。

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作为井然有序、等级分明的中世纪社会的象征，整个亚里士多德—托勒密宇宙体系将被一举摧毁：原先的体系非常稳固和清晰地介于静止的中心地球和同样静止的外层天球之间，静止和运动被精确地指定和分配于其中，任何事物都知道自己的等级，知道哪个位置是其凭借本性所应有的位置；现在，取代这个体系的则是一个令人【困惑】的观念：一个无限的宇宙空间，没有任何一点是固定的，万物都在以自己的方式运动，根本谈不上等级秩序。虽然这一观念令人困惑，但它未必会引起后来帕斯卡面对无限空间的永恒沉默所感受到的那种【战栗】，因为这个世界图景与【一种无所不包的哲学—神学体系（上帝是无限的）】不可分割地联系在一起，它也满足了人的【宗教需要】。

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编辑推荐

著名科学史家克拉盖特（Marshall Clagett）评价说：“这本书已经成为一部经典，因为它的作者是数学史和力学史深刻的阐释者之一。我认为没有任何其他一部著作能够联系经典物理学的实质思想和背后的哲学关切，如此清晰地阐明古代与中世纪的科学和哲学的关系，一直到发展出近代早期物理科学”。

书摘插图

前言

1892年10月20日，爱德华·扬·戴克斯特豪斯（Eduard Jan Dijksterhuis）生于荷兰的蒂尔堡（Tilburg），父亲是贝伦德·戴克斯特豪斯（Berend Dij ksterhuis），母亲是赫齐娜·埃克斯（Gezina Eerkes）。父亲是当地中学的校长，也是一位地方志学家，蒂尔堡的一条街道就是以他的名字命名的。从这所学校毕业后，为了参加全国大学统考，戴克斯特豪斯学习了拉丁文和希腊文，这在当时是必需的（中学只教现代语言）。他对人文科学和精确科学举棋不定，但终还是选择了后者。1918年，他在格罗宁根（Groningen）大学获得了数学博士学位，博士论文讨论的是平面螺旋理论（plane screw theory），是对矢量分析的拓展。从1915年起，他一直在格罗宁根中学教数学和物理学。

　　1919年，他回到蒂尔堡的中学母校教书直到1953年，时间长达34年。他与约翰娜·尼迈耶（Johanna Kathinka Elizabeth Niemeyer）结婚，育有一女二子。

　　据别人回忆，他做教师认真负责，总是“依照完美的逻辑路线”表述论题，要求相当严格，后来人们对他的评价也越来越高。我想他对任何人都不缺乏耐心，他一直非常矜持，但却赢得了他所有学生、朋友和同事的深切敬意。他的弱项是实验，不过好在他有一个优秀的“秘书”（amanuensis）帮他渡过难关。他从未失去对人文科学的热爱，认为这不仅是补充，而且是热爱精确科学及其历史的一个必不可少的要素。

　　这种热爱表现为许多方式，因为他是一个多才多艺的人。在他的职业生涯中，有两个方向尤为显著：首先，研究牛顿定律所表述的近代物理学理论是经由什么过程产生的；其次，思考如何弥合斯诺（C.P.Snow）所说的人文科学与精确科学之间的“两种文化”，或者荷兰人所说的“α-领域和β-领域”之间的鸿沟。在这些方面，他发表了许多文章和著作，大都用荷兰语写成。他热爱这门语言，能够娴熟自如地运用。

　　现在看来，追溯通往牛顿的道路不仅是一项激动人心的重要任务，而且对于理解整个文化至为关键。而在20世纪20年代却并非如此，那时科学史还不太受职业历史学家以及自然科学家和数学家的关注，戴克斯特豪斯称科学史为“历史女神（克利俄）的继子”（Clio's stepchild）。尽管里程碑式的著作《惠更斯著作全集》（Oeuvres com pletes）多年来一直在推进，但情况依然如故。他坚韧不拔，在教学之余抓紧时间学习，刻苦研读从多所图书馆借来的书籍。1924年，他的重要著作《下落与抛射》（Val en Worp）问世，这部450多页的著作分析了力学从亚里士多德到牛顿的发展进程。其中已经显示出了戴克斯特豪斯著作的特征：认真进行考据，评定原始文本；持论公允，不偏不倚。他的著作以《静力学的起源》（Les Origines de la Statique，1905-1906）等书的作者皮埃尔·迪昂（Pierre Duhem）为榜样，同时又避免了迪昂的一个缺点：他不仅会给出古代文本的译文，而且总是附上原始的希腊文、拉丁文和意大利文。