现货台版 让我们来到南朝 让我们来到北朝套书 叶言都著 时报 历史 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

回到一千六百年以前，走一趟南北朝的歷史之旅。

歷史學博士葉言都探歷史：這部書就是以歷史旅遊觀點寫出的南北朝歷史書，若稱為「南北朝歷史旅遊導覽」亦無不可。

魏晉南北朝，一個夾在秦漢帝國與隋唐帝國之間，被學者形容為「歷史曲線兩次高峰間的低潮」，在傳統的治亂史觀之下，被當成是一段只有戰亂、複雜難懂又沒有光彩的年代，因此在歷史課上，不是完全被漠視，就是被三言兩語簡單的帶過。

然而，它卻是一個政治大分裂、文化大碰撞與民族大融合的時代，有帝王有權臣，有才士有名將，有陰謀和戰爭，有詩賦與兵法，精彩絕倫，也因此成為知名影視作品：《蘭陵王》、《瑯琊榜》、《楚喬傳》等，皆取材自南北朝。

在這套《讓我們來到南朝》與《讓我們來到北朝》的真實歷史書中，作者葉言都，將帶領讀者，當個穿越時空的旅人，俯瞰那個令人驚心、驚異又驚豔的時代。

歷史上曾經有一段持續一百七十年以上的時間，中國分裂為兩半，一南一北、各據一方，都發展出屬於自己獨特的文化，這段期間就稱為「南北朝」。南北對立之下，雙方互相敵視，南朝稱北朝為「索虜」、「傖」；北朝稱南朝為「島夷」。他們也的確不一樣。

南朝精緻感性、浪漫頹廢、追求內在到極致，北朝粗獷豪放、質樸直爽、追求務實到極致；他們相互對立，持續爭戰，卻也都無法征服對方，直到一股新生的力量從北朝崛起，天下才再度統一，出現隋唐盛世。

大統一的盛世固然重要，亂世中的起伏更是精彩。要了解中國歷史，不可不知亂世，最為關鍵的亂世，就是在漢唐之間的「南北朝」。

《讓我們來到南朝——尋，江南煙雨花落盡》

南朝，從西元四二○年劉裕篡東晉建劉宋說起，到五八九年隋滅陳，歷經宋、齊、梁、陳四個朝代，共一百七十年。分裂期間有不斷發生的南北戰爭，有一個比一個匪夷所思的昏君、暴君、亂君，令人瞠目結舌的南朝宮廷女性，以及眼高於頂的世家大族將在此一一現形。

精緻優美的南朝文化、南方的經濟與生活，與南朝最後的歲月也皆在此一一呈現。

這本書將全面引導我們深度認識這個在歷史夾縫中，幾乎會被忽略的朝代。

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《讓我們來到北朝——看，北國天下起風雲》

北朝，從四三九年北魏統一北方說起，到五八一年楊堅篡北周，歷經北魏、東魏、西魏、北齊、北周五朝，共一百四十三年。

我們先看到來自東北鮮卑族，他們是中國古代歷史上唯一經歷從大森林開始，走過大草原，進入大片農業地區，入主中原的北方民族，其奮鬥歷程的艱辛與悲壯，它的興起、強盛與衰落，在中國歷史上獨樹一幟。

而僅僅活了三十三歲的北魏孝文帝，為什麼不顧一切也要推動漢化、遷都洛陽、南征，進行一場場沒有退路的政治豪賭？對應於南朝的昏、亂、暴君，北朝的皇帝又有哪些特色？游牧民族如何影響北朝文化？……

越是天下大亂的時候，就越需要理出一個頭緒來，這本書將呈現歷史上真實的北朝。

【專文導讀】

陳識仁? 輔仁大學歷史學系副教授兼系主任

套書特色

★? 葉言都化身歷史旅行團領隊，帶你回到一千六百年以前，走一趟南北朝的歷史之旅，探訪最知名影視作品如《瑯琊榜》、《蘭陵王》、《楚喬傳》等中國歷史劇中的南北朝時代，認識真實的歷史。

★ 有扎實的歷史考據與提綱挈領，清楚綜觀龐雜的歷史，深具豐富的知識與真實故事。

★ 讀史之餘，也欣賞古詩詞韻律之美、古代生活之趣。

★ 特別收錄：南北朝前期後期歷史地圖與精彩文物照片。

誠摯推薦

簡靜惠? 洪建全教育文化基金會董事長

謝小韞? 前臺北市文化局長

葉思芬? 臺大史研所中國藝術史碩士、前臺北醫學院兼任副教授

胡川安? 國立中央大學中文系助理教授、「故事：寫給所有人的歷史」網站主編

李蕙如? 淡江大學中文系助理教授

林婉美? 文化旅行作家，現任星球旅行社總監

湯碧雲? 《旅讀中國》雜誌總經理

桂文亞? 作家

涂秀琴? 前摩根大通銀行首席投資辦公室執行董事

【南朝】目錄

推薦一? 南北朝文史走讀，出發！…………………………………簡靜惠

推薦二? 分裂容易統一難？──讀南北朝史有感…………………謝小韞

推薦三? 兼具歷史精準、文學抒情、說書與導覽風趣之大作……葉思芬

推薦四? 帶我們如旅行一般地走入歷史……………………………胡川安

推薦五? 承載我的一雙翅膀…………………………………………李蕙如

推薦六? 歷史導遊，葉言都絕對是靈魂人物………………………林婉美

推薦七? 歷史也能輕鬆讀……………………………………………湯碧雲

推薦八? 成為「葉」粉的開始………………………………………桂文亞

推薦九? 啟發與反思臺灣的歷史地位與未來走向…………………涂秀琴

導 讀? 看北朝天下如何起風雲……………………………………陳識仁

自序

楔子

探訪前預備

第一章? 索虜、島夷，烽火揚州路：大分裂與南北戰爭

第二章? 捕鼠達旦狎客宴，步步生蓮半面妝：昏君、亂君、暴君與宮廷女性

第三章? 長檐車，高齒屐，薰衣剃面，坐致公卿：高高在上的世族

第四章? 歸去來辭山居賦，吳聲西曲子夜歌：南方生活面面觀

第五章? 算圓周，辯神滅，儒玄文史釋道醫：精緻優美的南朝文化

第六章? 四二年間花落盡，南朝青史豈成灰：南朝終局

後記

附錄?? 讓我們探訪南朝文物

南北朝歷史大事年表

【北朝】目錄

推薦一? 南北朝文史走讀，出發！…………………………………簡靜惠

推薦二? 分裂容易統一難？──讀南北朝史有感…………………謝小韞

推薦三? 兼具歷史精準、文學抒情、說書與導覽風趣之大作……葉思芬

推薦四? 帶我們如旅行一般地走入歷史……………………………胡川安

推薦五? 承載我的一雙翅膀…………………………………………李蕙如

推薦六? 歷史導遊，葉言都絕對是靈魂人物………………………林婉美

推薦七? 歷史也能輕鬆讀……………………………………………湯碧雲

推薦八? 成為「葉」粉的開始………………………………………桂文亞

推薦九? 啟發與反思臺灣的歷史地位與未來走向…………………涂秀琴

導 讀? 看北朝天下如何起風雲……………………………………陳識仁

自序

楔子

探訪前預備

第一章? 今朝躍馬中原者，當日嘎仙洞裡人：北魏前期

第二章? 一場用國家民族下注的豪賭：北魏孝文帝的漢化運動

第三章? 綺麗對質樸，文野起衝突：北魏的分裂與內亂

第四章? 種麥炙豬存要術，搴裙縱馬飲酪漿：北朝生活面面觀

第五章? 淨土禪宗石窟寺，水經家訓木蘭辭：粗獷平實的北朝文化

第六章? 合久必分，分久必合，一元復始，萬象更新：北朝終篇

後記

附錄? 讓我們探訪北朝文物

南北朝歷史大事年表

葉言都

1949年生於澎湖，祖籍北京，父系為滿族葉赫那拉氏。

臺灣大學歷史系博士。

現任東吳大學歷史系暨創意人文課程兼任助理教授、洪建全基金會敏隆講堂講師、臺北市長官邸藝文沙龍講師、時報文化出版企業股份有限公司獨立董事。

曾獲第8屆時報文學獎科幻小說首獎（1985），作品〈我愛溫諾娜〉；第11屆時報文學獎推理小說首獎（1988），作品〈1649〉。

著作《海天龍戰》（臺北：貓頭鷹出版社，2008），科幻小說集。

推理小說〈1649〉改編為電影《遊戲規則》（1989）。

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天兄耶稣还告诉洪秀全，大慈大悲的观世音菩萨也住在天上，天父皇上帝不允许观音再下凡间，因观音的讯息会被误解，但天父皇上帝却知道观音心肠仁慈，还让天兄耶稣和洪秀全称她为姊姊。

但有两类人会留下來，多受些苦：第一类是那些因细故而自杀的人，这种人并非因为难以承受的苦难或耻辱，仅因一时郁愤就寻短见，既有违门灶诸神，也辜负了有养育之恩的父母

怪的是，盗匪在桂省流窜，却是英国人种下的因。英国人对清 廷的战事虽短，但为祸甚烈，结束了限制重重的“广州体系” （Canton System），放了五处通商口岸，并为传教士争得独立设 教堂、传福音的权利；英国人始以蒸汽船和装备精良的船舰，扫 荡了数代以来一直在南中国海杀人越货的海盗。1805年，七大海盗 首领曾结盟，将南中国海沿岸水域划分势力范围，自有一套不为人 知的招募体系、信号、行为规范和活动区域。各个首领借着把家中 姐妹女儿或劫掠来的女子嫁给其他海盗，以巩固势力范围，或是将可能成为首领的海盗收为义子，透过“家族效忠”来建立“义养血 统”；男性首领与俘虏之间的同性恋关系如果发展良好，俘虏也有可能被升为头目。

文人齐聚南京的第三项任务就是论洪秀全的一份诏谕，该诏谕称“贬北燕地为妖穴……贬直隶省为‘罪隶省’”……

“是因妖现居秽地，妖有罪地亦因之有罪，故并贬直隶省为罪隶省。”……

“京无二，天京而外皆不得僭称京”……

“俟灭妖后方复其名……俟此罪隶省知改罪，敬拜天父上帝，然后更罪隶之名为迁善省”

一个叫乔彦才的人更点名何以为此：“天下之惑于妖胡也久矣，是不可不亟灭亡也。故灭其人必先灭其地，灭其地之势必先灭其名。”乔彦才后来在太平天国举办的科举中独占魁首

洪火秀住的花县在广州以北，从陆路去广州需走三十英里，走水路则需四十英里。花县在1685 年设县，算是个新县。此地本名花山，崎岖多岩、树木繁茂，由五县分辖，遂成土匪马贼盘踞之地，他们只要走个几里路，甚至连巢穴都不用离开，就能在各县辖区流窜，而五县会同剿匪的机会又是微乎其微。

1630 年代，明朝气数已尽，兵灾四起，清兵从1645 年到1680 年逐步征服南方，兵燹连天，此地几无人烟。当地士绅吁请官府整顿，被驳回了一次才有回应。将广州城周围两个人口稠密的大县北部，划出一块长四十英里宽三十英里的区域，新设为花县。花县有知县、县署、县学、典史衙、巡检司署、粮仓和养济院，县城筑有城墙，有城门四处和兵丁四四百人。其中一半守卫县治，另一半散驻四周村庄。经过这番分辖，共有5223 户注籍，含男丁7743 人，妇女6775 人，耕种约四万亩耕地。

洪火秀的祖上在1680 年代从广东东北迁徙而来，其时新县治刚刚设立，定居在县城西面的官禄，地势开阔，水源充足，倚山面东。他们初到之时，官禄只有几家店铺而已，但过了一百五十年，等到洪火秀赶考时，已是一座颇具规模的村落了；至少有三条土街，村前有一口大水塘，村民绝大多数是洪姓族人。

洪氏家族是客家人，“客家”在广州方言读如“哈嘎”，以客家土话则读如“宁哈”。客家人与当地人有别。科考还留了两个特设的考席给客家人，以助其同化。祖上较早定居在此地的广州人自称“本地人”，以示优越。但客家人也不完全是异族，这不同于广西的苗族人。

书摘插图