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本书本称《书》，前人把它解释为上古的史书。相传孔子对它作过删削整理。《隋书 经籍志》说：《书》之所兴，盖与文字俱起。孔子观书周室，得虞、夏、商、周四代之典，删其善者，上至虞，下至周，为百篇，编而序之。”

本书是古代的重要文献，西汉武帝时被列为儒家五经之一，是士子科举进身的之书。其内容涉及我国远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事、法律等方面知识，是一部记言体史书。《汉书 艺文志》说：“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行、昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为本书，帝王靡不同之。”本书中的名言更是不胜枚举，至今仍然闪熠着不灭的光辉。孔子说：“惟天为大，惟尧则之。”又说：“郁郁乎文哉，吾从周！”他甚至为自己衰老不复梦见周公而慨叹，正是因为他被《书》中的言论所感动所折服。

韩愈说：“周《诰》殷《盘》，诘屈鳌牙。”读懂本书，亦是对自己的挑战。

一 虞书

1 尧典

2 舜典

3 汩作九共槁饫

4 大禹谟

5 皋陶谟

6 益稷

二 夏书

1 禹贡

2 甘誓

3 五子之歌

4 胤征

三 商书

1 帝告�沃

2 汤征

3 汝鸠汝方

4 汤誓

……

四 周书

……

华鸣凤，2003年毕业于黄冈师范学院中文系，现任“新月经典”编委会编辑，在编辑、查证有关古文献资料及及辅导学生读经过程中，完成对《尚书》的注释，同时深刻体会到经典对提高儿童学习能力和增强自身修养的巨大帮助。

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书籍介绍

《尚书》本称《书》，前人把它解释为上古的史书。相传孔子对它作过删削整理。《隋书 经籍志》说：《书》之所兴，盖与文字俱起。孔子观书周室，得虞、夏、商、周四代之典，删其善者，上至虞，下至周，为百篇，编而序之。”

《尚书》是古代的重要文献，西汉武帝时被列为儒家五经之一，是士子科举进身的必读之书。其内容涉及我国远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事、法律等方面知识，是一部记言体史书。《汉书 艺文志》说：“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行、昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”《尚书》中的名言更是不胜枚举，至今仍然闪熠着不灭的光辉。孔子说：“惟天为大，惟尧则之。”又说：“郁郁乎文哉，吾从周！”他甚至为自己衰老不复梦见周公而慨叹，正是因为他被《书》中的言论所感动所折服。

韩愈说：“周《诰》殷《盘》，诘屈鳌牙。”读懂《尚书》，亦是对自己的挑战。