你的生活需要仪式感 2025 chm pdf kindle rb azw3 下载 115盘

你要为自己每一个珍视的瞬间选择一个独特仪式，比如：

和爱人相见时拍摄一组照片；

离开父母时给他们一个拥抱；

为过上自己想要的生活而努力奋斗。

当你足够优秀的时候，就会发现这个世界是公平的。

虽然生活如此波折，但我依然觉得，只要呼吸着的人就应该有理想，就应该有一样东西，让你活在这个喧嚣的尘世中可以有片刻的安宁。一如《月亮与六便士》中说的，满地都是六便士，我们需要抬头看看月亮。

我知道生活都需要仪式感，如果觉得什么都没有意思，那就是万念俱灰。

第一辑 你的生活需要仪式感

这世界不会与你处处为敌

趁早把生活折腾得与众不同

我不愿过低配的生活

糊弄过去的，迟早会露马脚

极简管理的艺术

你拿什么去过想要的生活

所有的奋斗都是一种不甘平凡

那些比拼命努力更重要的事

别在吃苦的年纪选择安逸

既不甘堕落，又不思进取

你的生活需要仪式感

问题背后的问题

第二辑 你的坚持，终将美好

对别人用力太多是件坏事

和时间做朋友

我不过没有仪式感的生活

在社交场合，请收起你的手机

人生其实很短，别说后会有期

你的坚持，终将美好

世界必将狠狠地惩罚不善待身体的人

精进：如何成为一个很厉害的人

生活需要一些仪式感，与矫情无关

你可以没有野心，但不能没有职业尊严

活得那么廉价，就别奢望遇到贵人

我只是不愿意将就

……

第三辑 世界不曾亏欠每一个努力的人

三月楚歌，原名潘朝选，生于80年代中期。曾进过工厂，干过公务员、高中语文教师、国企职工、媒体记者，三年前走出写字楼，深入市井摆摊卖猪肉。早五晚九，左手屠刀，右手文章，著有长篇小说十余部，系多个公众号签约作者，有多篇作品被《人民日报》夜读等转载。

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书摘插图

《你的生活需要仪式感》：

　　我特别瞧不起那些长吁短叹怀才不遇、生不逢时的人：如果我早生三十年会怎么样，如果我晚生三十年会怎么样，如果我生在先秦战国又会怎么样，如果我生在美国又会怎么样等，将不如意的罪责全都推给了所处的这个时代，以为换个环境就能实现自己的抱负。

　　只不过，这样的假设往小了说是逃避现实，往大了说是想穿越回去当上帝。

　　别怪我刻薄！如果马上回到先秦，别说你了，以我现在所掌握的科学技术和各种经营理念，再加上对先秦历史的了解，估计统一中国的那个人就不叫赢政了。换句话说，事后人人全知全能，充当诸葛亮都算委屈了。

　　再说了，我都不需要假设自己生在先秦、穿越大清，我只需要假设能穿越回到昨天，把、体彩等*号码全买了，瞬间就可以成为亿万富翁。如果我再贪心一点，甚至可以横扫世界股市，瞬间就可以坐上世界首富的宝座。

　　在我看来，所有抱怨时代的人，他们已经配不上“怀才”这个词了。因为，他们有大把的精力抱怨，却不去想办法如何让自己的才华与这个时代接轨，这本身就不是有才华的表现。

　　我们这个时代，是从古到今为止最好的时代，最伟大的盛世，尤其对那些想要展示才华的人来说，更是如此。

　　七八年前，我跟随一位书法家学了几天书法，他感慨地说：“现在学习的成本特别低。”

　　你可以感叹学不遇孔夫子，但如果你足够努力，愿意学习，你的机会和渠道一定会让孔夫子的七十二个得意门生，甚至孔老先生本人羡慕嫉妒恨，他们没有任何人赶得上你。

　　拿书法来说，在打印机和印刷机没有发明的时代，想要一睹伟大书法家作品的风采，何等艰难。众所周知，“书圣”王羲之的《兰亭集序》是连唐太宗都爱不释手的*，其他凡人想要一睹为快简直是痴人说梦。至于那些王公大臣得一摹本便足以慰平生了，想看真迹，做梦去吧！

　　如若我们生在那个时代，别说想看看那字长啥样了，可能连作品的包装都见不到。但在这个时代，印刷术高度发达，即便见不到真迹，但一比一的复制品轻而易举就能得到。

　　每次我去旧书摊，张旭怀素，米芾苏轼，颜筋柳骨，小隶大篆，魏碑石刻，十元一本，想学谁学谁，爱模仿谁模仿谁。今天的我们真是特别幸福，不必像古人一样为了得到一本字帖，可能都要先奋斗半辈子，到手之后又再苦心钻研半辈子，等到略有所悟，已是两鬓斑白。

　　没错，我们可能遇不到像孔老先生一样的圣人做老师，但没关系，只要你真的热爱学习，每一座城市都有一座座包罗万象的图书馆，可以进去博览群书。就算你不想去图书馆，在这个信息时代，你还可以通过无所不能的互联网掌握世界。

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