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内容简介:
《圣人是怎样炼成的(孔子别传)》用孔子的文献
资料做依据,以他一生的行为作为主要研究对象,对 于孔子的家族、本人、社会关系、历史背景等等,进
行一次全方位的探索,争取能够将作者对于孔子的一 些新鲜发现,一些新的秘密,一些看似熟悉但却没有
深入理解的事情,展现在所有关注孔子的人士面前, 给大家一个惊喜。
同时,《圣人是怎样炼成的——孔子别传》作者
吕国民在叙述孔子的时候,尽量采用诙谐轻松的语言 ,争取给读者带来阅读上的愉悦,使春秋时代的故事
与现代人的阅读之间没有任何障碍。所以,作者没有 按照惯常的以时间推进的方式来书写历史人物,而是
在时间和空间上纵横交错,以此来制造悬疑的故事情 节,目的是让读者产生阅读兴趣,读起古代的东西也
就不感觉累了……总之,作者想要将本书写成一部独 树一帜的孔子新传!
书籍目录:
开头的话
章 探索家族源头:血脉孔子
从孔子死前唱歌的那一天说起
好像有个遗憾
古代死个人好麻烦0阿
孔子的寿衣僭越礼仪
棺椁普通,坟头马鬣封
孔子一米九一形象高大
夫子孤魂进入联合国
孔子他爹的那些事儿
为什么要叫他“孔老二”(上)
为什么要叫他“孔老二”(中)
为什么要叫他“孔老二”(下)
孔家祖上婆婆“美而艳”
高贵血缘来自国君
孔子DNA源远流长
孔子的祖上很神奇
孔子的祖上到底该是谁?
章 后附
一、黄帝至孔子的血脉联系
二、孔子至第77代嫡裔延续
三、读一点夏娃理论
第二章 发现身世悬疑:数字孔子
孔子出生时,天上的太阳很危险
狮身人面的生日嫁接
太阳的光辉照亮孔子诞辰日
老师的老师
孔子毕业的学校
受教育的悬疑
宗法与嫡庶
私心之疑
孔子有五大技能
丧葬与国家管理
孔子的学历秘密
关于《尚书》和《禹贡》
曲阜追孔
儒道对立
杏坛质疑
围绕孔子的三个数
雷人的幸运数和不幸数
帝丘之行
六度空间理论
孔子第七大悬疑
第二章 后附
一、日食趣话
二、杏坛的杏
第三章 惊闻秘密恋人:情侣孔子
从孔子的仕途说起
齐国出仕失利
鲁国做官取得外交胜利
铁腕孔子堕三都
孔子的秘密情人猜想之一
孔子的秘密情人猜想之二
孔跑跑,跑了两次
外国势力所逼
孔子出走的国内原因
骇人听闻的死亡威胁
讳莫如深的疑点
孔子的婚姻曾经是一座桥梁
圣人离婚是谣言吗?
被女人所逼的孔夫子
为天下人活着还是与美女幽会
小心狗仔队
无法理解的史籍
旧情复发的猜想
“子爱南子”造成的历史事件
谁都会吃醋
浪漫孔子
暗恋的诗句
结束语:仲尼达达
第四章 寻找潜伏证据:间谍孔子
孔子次出国
孔子抱野鸡
问礼学乐的奥秘
孔子崇拜的偶像
周代的游戏规则:亲亲
孔子做梦
洛邑谜案
一生踪迹,行为奇怪
孔子为什么不去东周找工作
春秋国际形势
周敬王
孔子的伪
有所隐藏,欲害孔子
齐鲁对抗与齐卫联盟
孔子到卫国的真实动机
孔子周游列国的六站
玄机(上)
玄机(中)
玄机(下)
孔子在楚的密语谜案
白公叛乱
王子朝入楚
雷人
华夏传统
需求与选择
从心所欲
我只是一只羊
结束语:世界
总附录
一、孔子新年谱简编
二、推举十二部书(孔子研究与欣赏)
作者介绍:
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书籍摘录:
好像有个遗憾 孔子死的那一年,也是鲁哀公十六年四月十一日 (按照鲁历)。
孔子是鲁国人。
那个时代,华夏九州的统治者是周王朝。王 朝中坐王位的人称“天王”。在周王朝建立的时候,
采取的是分封制,将天下的土地分封给各个诸侯。诸 侯国在周王朝的周围,拱卫周王朝的安全。各个诸侯
国听从周王朝的统一号令。但是,在春秋时代,各个 诸侯国不听号令了,各行其是,称王称霸。在孔子生
活的时代,有五个大国,即齐、秦、楚、燕、晋,还 有一些较小的诸侯国。鲁国是较小的诸侯国之一。
鲁国的国君,在孔子死的时候,是鲁哀公(姓姬 名蒋)。
孔子病重期间——就是在他唱歌病倒后,鲁哀公 去看过孔子。
四月十一日,孔子走了,鲁哀公又去了。
鲁哀公向孔子的尸骨致悼词。他说:“上天真是 太不仁善了,竟然不肯发慈悲,不肯暂时留下这位国
老,让他保障我长久在君位;他走了,剩下我一个人 ,孤苦伶仃,忧戚成病,如受煎熬。呜呼哀哉尼父啊
,我是多么悲哀!您永诀于世,我也失去了一位学习 的榜样!” 看来,孔子的影响,不完全是死后获得的,其生
前的影响也挺大的,连鲁国的国君都惊动了,悼词说 得多真诚呀,原文中称孔子做“尼父”,“尼”指仲
尼,“父”当然是父亲的意思,或者是老人家、老前 辈、国宝也未尝不可呀,反正是现代的“敬爱的
”意思。特别是当国君说到子L子走后鲁国产生的“空 白”,用现代的话来说,应该叫“无法填补”,所以
,国君才会感到“剩下我一个人,孤苦伶仃,忧戚成 病”。这话听起来挺感动人的。是的,如果有哪位老
人家去世了,国家的领导人出面说这句话,肯定 是的荣誉了! 可是,很奇怪的事情发生了——孔子的学生子贡
并不买账,他当时就从跪拜的地上爬起来,竟然羞辱 国君,说你的话说得没有道理,并不合于礼法!他举
了两个例子,个例子是说鲁哀公在用语中自称“ 一人”——子贡说:“国君说这话没道理嘛,天下有
谁可以自称‘一人’呢?除了周天王以外,其他的人 有这样自称的吗?”这,完全是在给国君挑刺,人家
作为国君,在鲁国境内,称“一人”有什么了不起的 呢? 其实,子贡是不感冒鲁哀公。不感冒的原因很简
单——国君,在我老师健在的时候,你不重用,现在 人都死了,却说那些个好听的废话干什么呢?岂不是
很作秀吗?你作为国君,利用孔子来作秀,这怎么合 于礼呢? 子贡为什么要这样说呢? 原来,孔子在鲁哀公他父亲(鲁定公)时代,曾
担任过鲁国的大司寇,后来,因为不满鲁国的政治环 境,辞职出走,去周游列国。在鲁哀公登上国君之位
后,多次请孔子回国。可是,等到孔子回国之后,一 直到死,整整五年,鲁哀公压根儿就没有请孔子担任
国家的高级职务,只是给了孔子“国老”的政治和经 济待遇。所以,子贡心里不舒服。
其实,平心而论,鲁国不用孔子也说得过去,因 为孔子回国时已经68岁了,早已经不年轻了。鲁哀公
也许是想让鲁国朝中年轻化,所以才没有请孔子出来 做官吧。
不过,这就成了孔子死前的一大遗憾。他周游列 国十几年,到底为了什么?看上去是要实现政治抱负
,克己复礼为r,挽救日益衰落的周王朝;但是,前提 是必须要做官,在古代不做官是没办法改造社会的。
子贡知道这一点,所以,他对鲁哀公很不满。
当时的国君绝大多数的心胸都还算宽广,没有跟 知识分子计较——这事儿要拿到文字狱泛滥的明清时
期,有十个子贡也杀了,即使当时不杀,也要留到秋 后算账。
鲁哀公悻悻地走了。
之后,孔子的弟子们,立即组成了“孔丘治丧委 员会”,一致推举孔子得意门生之一的公西赤担任了
治丧委员会“主任”,总负责葬祭诸事。
来参加葬礼的人很多,因为单是孔子的弟子就有 三千,据说是人人都回来了的;加上鲁国的卿大夫、
街坊邻居、亲戚朋友,人数怎么也得好几千甚至上万 吧;另外,还有各诸侯国的使者呢。
来得比较远的,又有记载的是燕国来的观礼客— —燕国多远呀,在今天的北京一带,他们来到今天的
山东曲阜,参加孔子的葬礼。估计他们住到了孔子学 生子夏的家里,所以,子夏说的一句话就被儒家记录
了下来——子夏说:“这是圣人主持别人的葬礼吗? 不!这只不过是人们埋葬圣人罢了,有什么值得您参
观的呢?”据说,孔子的弟子们是反对铺张浪费的, 一定要将孔子的葬礼办得简要些,因为孔子生前是这
样叮嘱大家的,所以他们不太欢迎外来的人也就很正 常了。
那么,孔子的葬礼到底办得如何呢? P004-005
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《圣人是怎样炼成的(孔子别传)》是作家吕国民积数年之功的呕心之作。本书用孔子的文献资料做依据,以他一生的行为作为主要研究对象,对于孔子的家族、本人、社会关系等等,进行一次全方位的探索,争取能够将作者对于孔子的一些新鲜发现,一些新的秘密,一些看似熟悉但却没有深入理解的事情,展现在所有关注孔子的人士面前,给大家一个惊喜。
书籍介绍
《圣人是怎样炼成的——孔子别传》用孔子的文献资料做依据,以他
一生的行为作为主要研究对象,对于孔子的家族、本人、社会关系、历史
背景等等,进行一次全方位的探索,争取能够将作者对于孔子的一些新鲜
发现,一些新的秘密,一些看似熟悉但却没有深入理解的事情,展现在所
有关注孔子的人士面前,给大家一个惊喜。同时,《圣人是怎样炼成的—
—孔子别传》作者吕国民在叙述孔子的时候,尽量采用诙谐轻松的语言,
争取给读者带来阅读上的愉悦,使春秋时代的故事与现代人的阅读之间没
有任何障碍。所以,作者没有按照惯常的以时间推进的方式来书写历史人
物,而是在时间和空间上纵横交错,以此来制造悬疑的故事情节,目的是
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:4分
主题深度:4分
文字风格:7分
语言运用:5分
文笔流畅:4分
思想传递:7分
知识深度:7分
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章节划分:3分
结构布局:7分
新颖与独特:7分
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事实准确性:6分
文化贡献:6分